托马斯·阿奎那

托马斯·阿奎那出生于那不勒斯附近罗卡塞卡城堡的贵族阿奎诺家族。他的父亲是阿奎诺伯爵兰杜尔夫，母亲西奥多拉是诺曼血统。他是这个贵族家庭几个孩子中最小的一个。

五岁时，托马斯作为献身者被送往卡西诺山的本笃会修道院。他的家人希望他能成为那里的院长。他在那里接受了拉丁语、语法、音乐和宗教研究的早期教育。

在腓特烈二世皇帝将修士们驱逐出卡西诺山后，托马斯进入那不勒斯大学。他学习了文科，并通过他的老师接触到了亚里士多德的哲学。

违背家人的意愿，托马斯加入了托钵修士的多明我会。多明我会是一个致力于布道和教学的新修会。他的家人对这一决定感到愤怒。

托马斯在前往巴黎途中被他的兄弟们绑架，并被囚禁在家族城堡中一年多。他们试图劝阻他加入多明我会，甚至派了一个妓女来诱惑他。托马斯始终坚定不移。

获释后，托马斯前往巴黎，然后到科隆师从多明我会首席学者大阿尔伯特。由于他沉默寡言的性格，同学们称他为哑牛，但阿尔伯特预言了他的伟大。

托马斯被祝圣为天主教神父，将一生奉献给教会。他将智识追求与神职使命相结合。他的布道和教学将成为传奇。

托马斯作为学士返回巴黎大学，讲授彼得·隆巴德的《箴言集》。这是标准的神学课程。他开始撰写他的第一批注释和论文。

托马斯获得神学博士学位，成为巴黎大学的正式教授。尽管他年轻且面临世俗-托钵修会的争议，他与波纳文图拉一起获得了教席。

托马斯返回意大利担任修会的总布道师，并在各多明我会学校任教。他在奥尔维耶托、罗马和维泰博任教。他开始组织他的主要神学著作。

教宗乌尔班四世任命托马斯为教宗神学家，这是一个极大的荣誉和责任。他应教宗的要求为圣体节创作了礼仪。

托马斯完成了《反异教大全》，这是一部仅用理性为基督教辩护的哲学著作。它旨在作为向穆斯林和犹太人传教的手册。它展示了他对亚里士多德哲学的精通。

托马斯开始撰写他的杰作《神学大全》，这是一部为初学者编写的全面系统神学。它将成为西方基督教最有影响力的神学文本。他在余生中一直在撰写这部著作。

托马斯返回巴黎对抗阿威罗伊主义，捍卫信仰与理性的兼容性。他与世俗教师进行了激烈的辩论。他这一时期的论战著作影响深远。

托马斯被派往那不勒斯建立一所新的多明我会总学院。他在教学的同时继续撰写《神学大全》。多年紧张工作后，他的健康开始下降。

1273年12月6日，托马斯在弥撒中有了一次改变他的神秘体验。他停止了写作，说与向我启示的相比，我所写的一切都像稻草。《神学大全》未能完成。

教宗格列高利十世召唤托马斯参加里昂公会议，帮助东西方教会的重新统一。托马斯在旅途中病倒，头部撞到了一棵倒下的树。

托马斯于1274年3月7日在福萨诺瓦的熙笃会修道院去世。他接受了临终圣事，据说他说：我领受你，我救赎的代价。他于1323年被封圣，并被宣布为教会圣师。