人生历程
作为五个孩子中最小的一个出生在下级武士家庭。父亲是藩的财务官，在谕吉18个月大时去世，使家庭陷入贫困。
前往长崎学习兰学，这是锁国日本接触西方知识的主要途径。这标志着他毕生致力于西方学问和近代化的开始。
进入绪方洪庵主持的著名兰学塾适塾学习。学业出众，成为塾长，掌握了荷兰语和西方科学。
在江户创办了一所小型兰学塾，后来发展成为庆应义塾。这个谦逊的开始为日本第一所私立高等教育机构奠定了基础。
作为日本第一个外交使节团的一员乘坐咸临丸访问美国。亲眼目睹美国的民主制度和技术，深刻影响了他对日本未来的愿景。
加入竹内使节团访问欧洲，历访法国、英国、荷兰、普鲁士、俄国和葡萄牙。考察西方制度、教育体系和社会结构，形成了改革思想的基础。
出版了介绍西方文明、政治和技术的有影响力的著作。该书成为畅销书，销量超过25万册，唤起了日本人对西方近代化的兴趣。
以庆应年号为名将私塾更名为庆应义塾，确立为近代教育机构。在明治维新期间保持政治中立，专注于教育。
出版了最著名的著作劝学篇。开篇天不生人上之人成为明治启蒙的宣言，销量达340万册。
出版了文明论概略，提出了关于文明与进步的全面哲学。主张日本应在保持独立的同时接受西方文明。
为促进学术研究和知识讨论而创立东京学士会院。继续倡导教育改革和实学普及。
为向大众传播启蒙思想而创办时事新报。成为日本最具影响力的报纸之一，推动近代化和公共讨论。
发表了有争议的脱亚论，主张日本应与亚洲邻国保持距离，与西方列强结盟。这标志着他对亚洲团结观点的转变。
中风影响了健康，但继续写作和教育活动。尽管身体状况不佳，仍保持知识活动，参与公共讨论。
完成自传福翁自传，记录了从贫穷武士之子到日本最杰出启蒙思想家的人生历程。
在三田的家中因脑溢血去世。数千人参加了他的葬礼，葬于善福寺。他的遗产通过庆应义塾和著作延续至今。
