瑪麗亞・伊娃・杜阿爾特出生於布宜諾斯艾利斯省的洛斯托爾多斯，父母為胡安娜・伊瓦古倫與胡安・杜阿爾特。她在汙名與鄉村貧困中長大，形塑了她日後對阿根廷無衫者與社會邊緣者的認同。

胡安・杜阿爾特過世後，胡安娜・伊瓦古倫為尋求更穩定的工作與就學機會而將家人遷往胡寧。這次遷移讓伊娃看見小城鎮的社會階序，也加深她想逃離地方局限的企圖心。

十五歲時，伊娃獨自前往布宜諾斯艾利斯，尋求劇場與娛樂圈的機會。在首都競爭激烈的環境裡，她透過試鏡、小角色與不懈的自我推廣建立人脈。

伊娃在廣播劇與巡迴舞台演出中獲得穩定工作，這些大眾媒體正深刻影響城市流行文化。這段經驗訓練了她的聲音掌控、情感敘事能力，以及每日面向龐大聽眾的傳達技巧。

到了一九四零年代初，她已是知名廣播女演員，並開始在娛樂產業的勞工圈中組織行動。她的能見度與工會參與預示了她日後與阿根廷更廣泛勞工運動的結盟。

聖胡安地震後，伊娃參加救災募款活動，結識當時正崛起的勞工官員胡安・多明戈・裴隆上校。兩人的結盟結合了私人情感與共同野心，並在阿根廷變動的軍方政治中彼此推進。

裴隆在菁英反對聲浪中遭拘押時，伊娃運用人脈與公共訊息動員支持者。最終在十月十七日達到高峰的大規模動員，鞏固了裴隆的勞工基盤，也讓伊娃成為重要的象徵盟友。

伊娃・杜阿爾特與胡安・多明戈・裴隆以民事儀式結婚，正式確立這段在阿根廷新興民粹聯盟中至關重要的夥伴關係。她也從藝人轉為政治操盤者，塑造公共形象並設計對外聯繫策略。

裴隆當選後，伊娃將原本偏向禮儀性的第一夫人角色轉化為積極的政治平台。她在總統府接見工會代表與請願民眾，讓自己成為國家援助得以落地的關鍵通道。

伊娃公開為女性投票權奔走，並與裴隆派立法者合作促成第13010號法律通過。她以社會正義的語言詮釋參政權，推動全國女性政治參與快速擴張。

在被稱為「彩虹之旅」的行程中，伊娃訪問西班牙與其他歐洲首都，會見佛朗哥並分發援助，展現阿根廷試圖擴大影響力的意圖。此行凸顯她的名人外交，也引發外國媒體的爭議報導。

她創立伊娃・裴隆基金會以集中推動福利工程，透過與國家資源相連的資金興建醫院、學校與住宅。基金會對貧民的直接救助建立了忠誠支持，同時也加深外界對酬庸式政治的指控。

伊娃組織女性裴隆黨，設立社區基層單位並培訓女性成為政治幹部。此一架構把新取得的投票權轉化為選舉動員機器，並強化裴隆主義的基層滲透力。

她的著作《我的生命之理由》以充滿情感的敘事呈現對裴隆與平民的奉獻，強化她近乎聖徒般的公共形象。該書成為裴隆主義的重要文本，揉合自傳、宣傳與道德訓誡。

勞工工會力促她與裴隆搭檔競選副總統，並在盛大的公開集會中達到高潮。面對軍方阻力與健康惡化，她最終在一場戲劇性的廣播中宣布放棄參選。

在一九五一年選舉中，阿根廷女性首次依她所推動的參政法在全國層級投票。女性裴隆黨大規模動員選民，強化裴隆的勝利，也鞏固了她的政治遺產。

隨著病情惡化，國會授予伊娃「國家精神領袖」稱號，反映她在裴隆主義文化中的象徵力量。此一榮銜既加深追隨者的崇敬，也激化反對者的敵意。

伊娃在三十三歲時因子宮頸癌逝世，國家哀悼在政府與政黨體系的安排下全面展開。她的葬禮吸引布宜諾斯艾利斯大批群眾湧入，讓她成為持久的政治與文化象徵。