Sophia Alexejewna

Sophia Alexejewna wurde am 27. September 1657 als dritte Tochter von Zar Alexei I. und seiner ersten Frau Maria Miloslawskaja geboren. Sie wuchs im Terem des Kremls auf, den abgeschlossenen Frauengemächern des königlichen Haushalts.

Als Mitglied der Romanow-Dynastie erhielt Sophia den Titel einer Großfürstin. Anders als die meisten russischen Prinzessinnen ihrer Zeit würde sie später aus der traditionellen Abgeschiedenheit ausbrechen, die von königlichen Frauen erwartet wurde.

Sophia begann eine für eine russische Prinzessin ungewöhnlich umfassende Ausbildung und studierte Latein, Polnisch, Philosophie und Theologie unter dem Gelehrten Simeon Polozki. Diese Bildung ermöglichte später ihre politischen Ambitionen.

Sophias Halbbruder Peter wurde als Sohn von Zar Alexeis zweiter Frau Natalja Naryschkina geboren. Dieses Ereignis schuf eine dynastische Rivalität zwischen den Miloslawski- und Naryschkin-Clans, die Sophias politische Karriere bestimmen sollte.

Zar Alexei I. starb, und Sophias kränklicher Bruder Fjodor III. bestieg den Thron. Während seiner kurzen Herrschaft begann Sophia, aus dem Terem herauszutreten und sich in die Hofpolitik einzumischen – ein beispielloser Akt für eine Moskauer Prinzessin.

Nach dem Tod Fjodors III. manövrierte sich Sophia in die Position der Regentin für ihre Brüder Iwan V. und den jungen Peter I. Sie wurde die erste Frau, die Russland seit Olga von Kiew im 10. Jahrhundert regierte, und kontrollierte faktisch die Regierung.

Sophia nutzte den militärischen Aufstand der Strelitzen geschickt aus, um politische Rivalen zu beseitigen und ihre Position als Regentin zu sichern. Sie bewies bemerkenswerten politischen Scharfsinn, indem sie die Krise zu ihrem Vorteil wendete.

Sophia gründete in Moskau Russlands erste Hochschuleinrichtung, die Slawisch-Griechisch-Lateinische Akademie. Dies markierte einen bedeutenden Schritt zur Modernisierung der russischen Bildung und zur Einführung westlicher Gelehrsamkeit im Land.

Sophias Regierung erweiterte aktiv Russlands Handelsbeziehungen und diplomatische Verbindungen mit Westeuropa. Sie strebte danach, Russland zu modernisieren und gleichzeitig seine orthodoxen Traditionen zu bewahren – eine Balance, die sich als schwierig erwies.

Sophia bildete ein enges Bündnis mit Fürst Wassili Golizyn, der ihr Chefminister und angeblich auch ihr Geliebter wurde. Golizyn teilte ihre Vision westlicher Reformen und leitete während ihrer Regentschaft die Außenpolitik.

Sophias Regierung unterzeichnete den Ewigen Friedensvertrag mit Polen, der die linksufrige Ukraine dauerhaft mit Russland vereinigte. Dieser diplomatische Triumph sicherte Russlands Westgrenze und beendete jahrzehntelange Konflikte.

Sophia startete einen Feldzug gegen das Krim-Khanat, um Vertragsverpflichtungen gegenüber Polen zu erfüllen. Der von Golizyn geführte Feldzug verfehlte aufgrund logistischer Probleme und harter Bedingungen seine Ziele.

Versuche, eine Ehe zwischen Sophia und einem ausländischen Prinzen zu arrangieren, scheiterten, teilweise wegen der Beschränkungen der orthodoxen Kirche für königliche Frauen. Unverheiratet zu bleiben stärkte tatsächlich ihre Position als Regentin statt als jemandes Ehefrau.

Auch ein zweiter Krimfeldzug endete mit einem Misserfolg, beschädigte Sophias Ansehen und ermutigte ihre Gegner. Die militärischen Rückschläge schwächten ihre politische Position, als Peter volljährig wurde.

Als Peter siebzehn wurde und heiratete, ging er gegen Sophias Unterstützer vor. Nach einer angespannten Konfrontation wurde Sophia der Macht beraubt, und Peter übernahm die Kontrolle über die Regierung, was ihre siebenjährige Regentschaft beendete.

Sophia wurde gezwungen, den Schleier zu nehmen und unter dem Ordensnamen Susanna in das Nowodewitsch-Kloster in Moskau einzutreten. Obwohl ihr anfangs einige Privilegien gewährt wurden, war ihre Einsperrung eine Form politischer Gefangenschaft.

Als die Strelitzen 1698 erneut revoltierten, beschuldigte Peter Sophia der Beteiligung. Obwohl die Beweise dünn waren, nutzte Peter dies als Vorwand, um sie zu den endgültigen Klostergelübden zu zwingen und jede Hoffnung auf politische Rückkehr zu beenden.

Sophia Alexejewna starb am 14. Juli 1704, noch immer im Nowodewitsch-Kloster gefangen. Trotz ihres Sturzes wird sie als intelligente und fähige Herrscherin erinnert, die kurzzeitig die männlich dominierte russische Politik herausforderte.