Nació en el reino de Baekje, cuando las rivalidades regionales con Silla y Goguryeo dominaban la península. Fuentes posteriores lo sitúan dentro de la élite guerrera de Baekje, aunque los registros familiares específicos no se conservaron en las crónicas supervivientes.

Mientras el rey Uija consolidaba el poder en Baekje, los choques fronterizos con Silla se intensificaron y la movilización se volvió rutinaria. El clima político recompensaba a los jóvenes soldados capaces, y el ascenso posterior de Gyebaek sugiere una formación temprana dentro de instituciones militares del Estado.

La tradición describe a Gyebaek como un soldado de carrera que ingresó al servicio de Baekje, aprendiendo disciplina de mando y logística de campaña. Los ejércitos centrados en la corte dependían de oficiales curtidos para asegurar caminos y cruces fluviales en la cuenca del río Geum.

La frontera oriental de Baekje afrontaba una presión persistente por fortificaciones y incursiones de Silla. La reputación de Gyebaek en relatos posteriores sugiere servicios repetidos en guarniciones avanzadas, donde la rapidez para decidir y la moral de la tropa eran decisivas para sobrevivir.

La corte de Silla, bajo Kim Chunchu (más tarde rey Muyeol), cultivó a la dinastía Tang como aliado estratégico contra Baekje. Para los comandantes de Baekje, la perspectiva de fuerzas navales y expedicionarias Tang señalaba una nueva amenaza de mayor escala, más allá de la guerra habitual en la península.

A medida que aumentaban las exigencias de la guerra, Baekje dependía de oficiales experimentados para coordinar levas y séquitos aristocráticos. El nombramiento posterior de Gyebaek como comandante principal sugiere que ganó la confianza de la corte por su fiabilidad y una planificación defensiva enérgica.

Los informes sobre coordinación entre Silla y Tang y preparativos marítimos alarmaron a la región de la capital de Baekje. Los comandantes organizaron depósitos de suministros y puntos de reunión para frenar un avance hacia Sabi, el corazón político de la autoridad de Baekje.

Con el deterioro de la situación de Baekje, se presenta a Gyebaek como encargado de formar un ejército de campaña para bloquear las rutas de aproximación de Silla. La misión priorizaba acciones de demora y la defensa de pasos estrechos, más que buscar la aniquilación del enemigo en campo abierto.

En 660, el comandante Tang Su Dingfang dirigió una fuerza expedicionaria por mar mientras Silla avanzaba por tierra, formando una pinza contra Baekje. La escala combinada de la operación superó las campañas típicas de los Tres Reinos y amenazó directamente las defensas de la capital de Baekje.

Gyebaek reunió una fuerza menor de Baekje para enfrentarse al ejército de Silla que avanzaba, dirigido por el general Kim Yushin. Los cronistas subrayan la cruda realidad estratégica: sus tropas estaban en inferioridad numérica, pero su resistencia buscaba ganar tiempo para la capital y la corte real de Baekje.

Relatos de historias posteriores presentan a Gyebaek haciendo un juramento intransigente de no retirarse, enmarcando la batalla como una prueba de lealtad a Baekje. Esta retórica reforzó la cohesión entre soldados agotados que afrontaban una formación superior de Silla y asaltos sostenidos.

Los combates de Hwangsanbeol se recuerdan por múltiples choques, mientras Silla imponía su ventaja y Baekje resistía con terquedad. El mando de Gyebaek se describe como táctico y disciplinado, usando el terreno y formaciones cerradas para infligir pérdidas pese a la disminución de efectivos.

Gyebaek murió en Hwangsanbeol después de que su fuerza fuera desbordada, convirtiéndose en símbolo de la resistencia final de Baekje. La tradición histórica coreana conmemoró después su muerte como ejemplo de fidelidad en medio del colapso de un reino de siglos de antigüedad.

Tras la derrota, las fuerzas de Tang y Silla avanzaron, y Sabi (cerca de la actual Buyeo) fue capturada mientras la estructura de mando de Baekje se desmoronaba. La resistencia dilatoria de Gyebaek suele vincularse a estos últimos días, destacando la rapidez con que el poder estatal se desintegró bajo la invasión doble.

El Samguk Sagi de Kim Busik, compilado en la Corea de Goryeo, preservó detalles clave sobre la caída de Baekje y la batalla de Hwangsanbeol. Gyebaek aparece como arquetipo de resistencia firme, moldeado por el enfoque moral y político con que la crónica encuadra la historia.

El Samguk Yusa, asociado al monje Iryeon, ayudó a popularizar tradiciones narrativas sobre los Tres Reinos más allá de la historiografía estricta de la corte. Las reelaboraciones posteriores intensificaron la imagen de héroe trágico de Gyebaek, mezclando memoria bélica con ejemplos éticos.

En la Corea del Sur moderna, los sitios del área de Nonsan vinculados a Hwangsanbeol se desarrollaron con monumentos y materiales educativos sobre la historia de Baekje. El nombre de Gyebaek pasó a ocupar un lugar central en la conmemoración pública, usado para hablar de lealtad, sacrificio y la era de los Tres Reinos.