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いとうじゃくちゅう

いとうじゃくちゅう

画家

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AI パーソナリティ

概要

いきもののせかいのれんさくをたいせいし、えどじだいのとりとはなのひょうげんをしんかさせた
ますめのようなしかくいふれでひかりをつむぐどくじのしゅほうをかいはつした
きょうとのてらやまちしゅうのねっとわーくをとおして、どくりつしたさくふうをひろめた

人生の歩み

1716にしきのやおやのいえにうまれる

きょうとのにしきいちばのちいきにうまれ、ゆたかなしょうにんのいえのくらしのりずむのなかでそだった。みせさきのにぎわい、しきおりおりのやさい、かごのとりたちは、しきとしつかんをみぬくめをいっしょうかけてきたえるもとになった。

1735がくいんにたよらず、けんきゅうとかんさつでえをまなぶ

わかいころからこうしきなきょういくきかんにあまりよらず、きょうとでみられるちゅうごくやにほんのこてんをさんこうにしてえをまなんだ。せいかつのなかのいきものをすけっちし、はねやは、むしのかたちまで、いじょうなほどのねばりづよさでみつめるひととしてしられるようになった。

1738いとうけのみせのしごとをになう

かぞくのやおやでのやくめがふえ、しょうばいとひそかなえのけんきゅうをへいこうした。きょうとのしょうにんのつながりは、これくたーやがんりょう、かみ、ゆにゅうのしりょうやずがなどへのあくせすをひらいた。

1744ちちのしごにかちょうとなる

ちちがなくなったあと、みせといえのとりまとめをひきついだ。せきにんはどくりつしんをいっそうつよめたが、えへのしゅうねんはおさまらず、ひびのしごとをやぼうのはいけいとしてえがきつづけた。

1750ぜんときょうとのてらのぶんかとのつながりをふかめる

ちょくせつのにんしきときびしいしゅうれんをたいせつにするぜんのひとびとと、よりふかくこうりゅうするようになった。きょうとのてらはこころのよりどころであるとどうじに、いきものをつぶさにえがくさくひんをたかくひょうかするしえんしゃもあたえた。

1755きょうとのがかたちとこうりゅうし、あいであをかわす

きょうとのがかやちしきじんたちは、りあるなびょうしゃ、ちゅうごくふうのようしき、あたらしいえのこうかなどをめぐってろんじあっていた。かれはそのくうきをすいこみつつも、がんこなまでにじぶんのほうこうをまもり、とくゆうのあぷろーちをきずいた。

1757みせをはなれ、えにせんねんする

かぞくのしょうばいをしんぞくにゆずり、えをほんぎょうとしてせいさくにうちこめるようになったとつたえられる。このけつだんにより、てらのいらいやきょうとのゆうりょくなしゅうしゅうかとのつながりがいっそうつよまった。

1760いきもののせかいのれんさくにとりくみはじめる

のちにいきもののせかいとしてしられるだいきぼなさくひんぐんにちゃくしゅし、とり、さかな、むし、しょくぶつをきょうい的なせいみつさでえがいた。こうかながんりょうをひつようとし、きょうとでなんねんもつづくちょうきのろうさくとなった。

1765ほうせきのようないろとさいせんでおおくのさくひんをしあげる

いちにーろくねんだいなかばまでに、れんさくのさくひんはのうみつなしきさいときわめてこまかなもよう、そしてふしぎなほどのせいめいかんをみせた。さぎょうはしぜんかんさつにちかいが、けっかはたんなるきろくではなく、いっそうこうちょうされ、げきてきなひょうげんへとたかめられていた。

1767ますめのようなしかくいふれによるひょうげんをじっけんする

ちいさなしかくいふれをつみかさねて、きらめくひょうめんをつくるほうほうをかいはつし、とくにとりのからだやはいけいでこうかをはっきした。しょっかんのある、ぬののようなこうかがうまれ、でんとうてきなしゅりゅうとはことなるそんざいかんをしめした。

1770きょうとのてらやちいきのしえんしゃのためにさくひんをせいさくする

てらやゆうふくなまちびとのために、かけじくなどをてがけ、きっしょうのもてぃーふとつよいかんさつをむすびつけた。きょうとのしゅうきょうてきなしえんしゃとしょうにんのぱとろんは、みなれたどうぶつをどこかしんぴてきでせいなるそんざいにみせるちからをたかくかった。

1771てらのけいとうへさくひんをほうのうする

おおきなさくひんをぜんのてらのけいとうへほうのうしたとされ、げいじゅつをしんこうのもくてきとむすびつけた。てらというばしょが、かれをざいけのしゅぎょうしゃとして、まためいせいのためというよりほうのうとしてえがくひととしていんしょうづけた。

1775もくはんのずあんとたいしゅうてきなひょうげんへひろげる

こうきゅうなえがきだけでなく、ぷりんとぶんかをつうじてよりひろくいめーじがめぐるずあんもせいさくした。てらのいらいからまちのひとびとのたのしいえまで、しゃかいのさかいをこえてかつどうできるしなやかさをしめした。

1780こうねんきもひっそりとせいさくをつづける

ろくじゅうだいではよりしずかにくらし、こうかいのきゃりあづくりよりも、せんたくしたいらいとこじんのぷろじぇくとにしゅうちゅうした。おそいじきのさくひんはたいひとこうせいがよりきわだち、きりつ、ゆーもあ、そしてぜんふうのちゅういがとけあうせいじゅくしたとうごうをしめす。

1788きょうとをおそっただいかさいをのりこえる

いちにーはちねんのだいかさいで、きょうとのおおくがやけ、まちやてら、げいじゅつのくらしむきもおおきくゆらいだ。はかいとふっこうのなかでもせいさくをつづけたことは、しぶとさと、まちがぶんかをとりもどそうとするちからをうつしだす。

1790ばんねんのえは、だいたんなこうせいときがきわだつ

おそいじきのえは、ちみつさとともに、いっかんしたでざいんのつよさをそなえ、よはくとつよいしるえっとでそんざいかんをたかめた。おんどり、つる、やさいはえんぎやゆうぎをになうやくしゃとなり、ゆーもあといきものへのけいいがとけあった。

1796きょうとのつうじんやしゅうしゅうかのあいだでひょうばんがたかまる

いちにーきゅうねんだいには、きょうとのしゅうしゅうかたちが、しゅりゅうとはちがうへんじんなたいかとしてみとめるようになった。さくひんはしょうにんとてらのねっとわーくをとおしてつたわり、もっともめいこうなとりとはなのいめーじがたいせつにほかんされつづけた。

1800いきもののいのちをえがきつづけたしょうがいをとじる

きょうとでなくなり、どうぶつやしょくぶつのいのちのきらめきをえにうつすことに、こどくなまでのけんしんをささげたしょうがいをおえた。いさんはてらのしょぞうひんやしじんのこれくしょんをとおしてのこり、のちにえどじだいのにほんかいがのなかで、ただひとつのしんがんとしてたたえられた。

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