人生历程
伊壁鸠鲁出生于萨摩斯岛的雅典殖民者家庭。他的父亲尼奥克勒斯是一名教师,年轻的伊壁鸠鲁在老师无法解释赫西俄德宇宙论中的混沌时就表现出对哲学的早期兴趣。
伊壁鸠鲁开始跟随柏拉图主义教师潘菲卢斯学习哲学。他拒绝了柏拉图主义,但学会了系统思维的重要性,这将成为他自己哲学方法的特征。
伊壁鸠鲁前往雅典接受雅典公民必须的两年军事训练。他到达的那年正是亚历山大大帝去世的那年,开始了希腊历史上动荡的时期。
当佩尔狄卡斯将雅典殖民者驱逐出萨摩斯时,伊壁鸠鲁的家人迁往小亚细亚的科洛封。他在完成兵役后加入他们,开始了多年的漂泊生活。
伊壁鸠鲁跟随德谟克利特的追随者瑙西法涅斯学习原子论。尽管他后来否认老师的影响,但原子理论成为伊壁鸠鲁物理学和形而上学的核心。
伊壁鸠鲁在莱斯博斯岛建立了他的第一所哲学学校。当地哲学家(可能是亚里士多德学派)的反对迫使他仅一年后就离开。
伊壁鸠鲁将学校迁至赫勒斯滂海峡的兰普萨库斯。在这里他聚集了终生忠诚的核心弟子:梅特罗多鲁斯、波利埃努斯和赫马库斯。
伊壁鸠鲁在雅典购买了一座花园,建立了他著名的学校,简称花园。与其他哲学学校不同,它接纳女性和奴隶作为追求智慧的平等成员。
伊壁鸠鲁完善了他的原子哲学,认为宇宙由在虚空中运动的原子组成。他引入了偏斜(clinamen)来解释自由意志和复杂结构的形成。
伊壁鸠鲁发展了他的伦理哲学,将快乐(hedone)确定为最高善。然而,他将快乐定义为没有痛苦(ataraxia)和心灵的宁静,而非享乐主义的放纵。
伊壁鸠鲁撰写了他的《主要学说》,四十条格言总结了他的哲学。这些成为他的追随者几个世纪以来研究的核心教导。
伊壁鸠鲁写了他著名的《致希罗多德的信》,总结了他的物理学和宇宙论。这封信和另外两封信作为他用自己的话表达教导的主要来源保存下来。
伊壁鸠鲁学派社区遍布地中海世界。与柏拉图主义者或斯多葛学派不同,伊壁鸠鲁学派注重友谊和从公共生活中和平退隐,而非政治。
伊壁鸠鲁患上了痛苦的肾脏疾病,这将困扰他最后的岁月。尽管持续疼痛,他保持着愉快的性情并继续教学,体现了他的哲学。
伊壁鸠鲁在经历两周的剧烈疼痛后死于肾结石。他最后的信表达了满足,称这一天是快乐的,因为他回忆起与朋友们哲学对话的记忆。他在遗嘱中释放了他的奴隶。