埃米爾·涂爾幹

埃米爾·涂爾幹出生於一個有著悠久拉比傳統的猶太家庭。他的父親是孚日省和上馬恩省的首席拉比。

涂爾幹進入著名的巴黎高等師範學院。他學習哲學，但對社會現象的科學研究方法越來越感興趣。

涂爾幹通過了哲學教師資格考試。他開始在各個中學任教，同時發展他關於社會學作為科學學科的思想。

涂爾幹前往德國學習社會科學方法。他受到威廉·馮特和德國經驗社會研究傳統的影響。

涂爾幹被任命在波爾多大學教授社會科學。這是法國大學中第一門正式的社會科學課程。

涂爾幹出版了他的博士論文《社會分工論》。這部作品引入了機械團結和有機團結的概念，成為社會學的基礎。

涂爾幹出版了《社會學方法的規則》，確立社會學為一門獨立科學。他主張社會事實應作為外在於個人的事物來研究。

涂爾幹出版了《自殺論》，這是一項開創性的研究，使用統計方法分析自殺的社會原因。這部作品展示了社會學的科學潛力。

涂爾幹創辦了《社會學年鑑》，這是法國第一本社會學期刊。它成為涂爾幹學派的中心，培養了一代社會學家。

涂爾幹被任命為法國最負盛名的索邦大學教授。他成為法國第一位社會學教授，並影響了法國的教育政策。

涂爾幹出版了《宗教生活的基本形式》，將宗教作為社會現象進行分析。這部作品影響了人類學、宗教研究和社會理論。

涂爾幹的兒子安德烈在戰爭中陣亡。這一損失使涂爾幹悲痛欲絕，他再也沒有從悲傷中恢復過來，健康狀況迅速惡化。

涂爾幹在巴黎去世，因兒子的死亡和戰爭而心力交瘁。他與馬克思和韋伯一起被認為是社會學的奠基人之一。