他出生為王室成員，原名拉登馬斯穆斯塔哈，後以迪波內戈羅之名為世人所知。成長於宮廷權謀與荷蘭勢力影響之下，他逐漸形成強烈的爪哇認同與伊斯蘭虔誠。

他童年時常遠離宮廷奢華，跟隨伊斯蘭教師學習並浸潤於伊斯蘭寄宿學院的傳統。這段養成使他更尖銳地批判上層腐敗與外來支配。

成年之初，他以清修習慣與直言不諱的正義觀聞名，抨擊賦稅與宮廷風紀。其聲望吸引了對荷蘭扶植政策不信任的鄉村社群與宗教領袖追隨。

在英方政權主導的攻勢中，日惹宮廷遭受羞辱並被削弱。此事使他更確信歐洲列強能操弄王朝政治，並以武力奪取權柄。

拿破崙時期結束後荷蘭權力回歸，新官員加深對土地、關卡稅與宮廷決策的控制。他將此視為對爪哇主權與伊斯蘭道德秩序的侵犯。

他培養與宗教學者、地方首長及不滿的貴族之間的同盟，以對抗日益沉重的負擔。這些關係後來成為起義動員、後勤支援與正當性的核心支柱。

因其領地附近的土地爭議與道路工程而引發衝突，局勢升高為公開戰事，他宣布反抗荷蘭權威。他以宗教與道德之名詮釋這場鬥爭，在中爪哇獲得廣泛民眾支持。

他組織可移動的總部，依靠地方庇護所、村落補給線與快速機動。各路指揮官協同襲擊與伏擊，並以宗教象徵與王室正統性維繫士氣。

隨著戰火蔓延，荷軍升高作戰規模，在中爪哇付出龐大兵力與財政代價。殖民軍官與輔助部隊被卷入，鄉野成為堡壘與巡邏交錯的爭奪地帶。

荷軍日益依賴小型堡壘網絡以切斷移動與補給，此一策略後來與其領導層的推進緊密相連。迪波內戈羅以打了就走的戰術應對，但消耗戰的壓力開始顯現。

村落因短缺與報復而受苦，一些盟友動搖，或與荷方尋求地方性和解。面對日益加重的戰場壓力，他努力維持貴族派系與宗教支持者之間的團結。

荷軍巡邏與堡壘防線縮小了安全通道，迫使其部隊退入更偏遠地區。重要指揮官與補給基地的損失，使持續進行大規模攻勢愈發困難。

他受邀與總督代理德科克會談，卻在戲劇性的背信中被逮捕。他的落網使起義失去核心領導，並標誌爪哇戰爭實質走向終結。

被捕後他在戒護下被押送，與其權力根基與支持者分離。荷方意在藉由隔離，阻止他再度動員爪哇的忠誠網絡與宗教權威。

他被轉移至望加錫以便更嚴密監視，並永久排除於中爪哇政治之外。在囚禁中他仍持續宗教修持與反思，成為後世抵抗精神的長存象徵。

即便在流放之地，有關他虔誠與堅定的故事仍透過朝聖者、商旅與官員流傳。他的道德聲望超越軍事失敗，塑造了爪哇與印尼人對殖民統治與反抗的記憶。

他遠離日惹而終，晚年長期處於嚴密監視之下。他的一生後來成為反殖民民族主義的重要依據，並被尊為印尼歷史上的重要英雄。