Geboren im frühen 11. Jahrhundert zur Zeit der Lý-Dynastie, wuchs er in einem Umfeld eines neu gefestigten Hofes von Dai Viet auf. Familienbeziehungen und Bildung bereiteten ihn auf den Dienst in der Bürokratie und im Heer von Thăng Long vor.

Schon als Jugendlicher trat er in den königlichen Dienst in Thăng Long ein und lernte Verwaltung, Hofprotokoll und die Grundlagen der Führung. Der Bedarf des Lý-Hofes an fähigen Offizieren eröffnete ihm einen stetigen Aufstieg durch Leistung und Loyalität.

Er diente in Feldzügen, die Dai Việts südliche Grenze und Seewege in einer unruhigen Region absicherten. Erfahrung mit Logistik sowie gemischten Land- und Seestreitkräften prägte seine spätere Operationsplanung.

Unter Kaiser Lý Thánh Tông gewann er Ansehen als disziplinierter Kommandeur und verlässliche Stütze des Hofes. Seine Fähigkeit, Beamte und Truppen zu koordinieren, machte ihn wertvoll für Grenzschutz wie auch für innere Stabilität.

Er leitete Vorbereitungen im nördlichen Bergland, wo Dai Viet an von der Song kontrollierte Gebiete und verbündete Gemeinwesen grenzte. Befestigungen, Versorgungsdepots und Aufklärung verringerten die Verwundbarkeit gegenüber plötzlichen Einfällen.

In einer Zeit regionaler Rivalität trug er zu einer Politik bei, die Diplomatie mit glaubwürdiger militärischer Stärke verband. Eine bessere Abstimmung zwischen Hof, Provinzbeamten und Feldkommandeuren beschleunigte die Reaktion in Krisen.

Nach dem Tod Kaiser Lý Thánh Tôngs bestieg der kindliche Kaiser Lý Nhân Tông unter einer Regentschaft den Thron. Er wurde zu einer zentralen stabilisierenden Kraft, die Kontinuität sicherte, während äußere Bedrohungen zunahmen.

Angesichts von Vorbereitungen der Song-Dynastie plädierte er dafür, zuerst zuzuschlagen, um gegnerische Logistik und Schwung zu zerschlagen. Der Plan richtete sich gegen Grenzpräfekturen, die als Versorgungs- und Aufmarschknoten für Invasionskräfte dienten.

Er führte Truppen von Dai Viet über die Grenze und griff Yongzhou (im heutigen Raum Nanning) sowie das nahe Qinzhou und Lianzhou an. Der Feldzug sollte Vorräte vernichten und das Vertrauen der Song untergraben, bevor es zu einer groß angelegten Invasion kam.

Nach dem Schlag führte er einen geordneten Rückzug durch und brachte die Kräfte zurück, um das Kernland von Dai Viet zu verteidigen. Erbeutete Vorräte, Erkenntnisse und der erschütterte Zeitplan des Gegners halfen, eine gestaffelte Verteidigung vorzubereiten.

Als die Song-Invasion unter Generälen wie Guo Kui vorrückte, konzentrierte er die Verteidigung am Fluss Nhu Nguyệt. Erdwerke, Flusssperren und abgestimmte Gegenangriffe machten die Geografie zum Kraftverstärker.

Entlang des Flusses tobten Kämpfe, während Truppen von Dai Viet wiederholte Übergangsversuche und Sondierungsangriffe abwehrten. Er setzte auf Durchhaltewillen, Versorgungsdisziplin und rechtzeitig geführte Schläge, die den Willen der Invasoren allmählich erschöpften.

Traditionell wird er mit dem mitreißenden Gedicht „Nam quốc sơn hà“ in Verbindung gebracht, das zur Bekräftigung der Souveränität Dai Việts rezitiert wurde. Ob von ihm verfasst oder nicht, wirkte die Rezitation als psychologische Kriegführung in einem sakralen, gemeinschaftlichen Rahmen.

Als Song-Truppen durch Krankheit, Versorgungsprobleme und Patt erschöpft waren, verfolgte er Bedingungen, die einen Rückzug begünstigten, ohne eine neue Eskalation zu provozieren. Das Ergebnis bewahrte die Autonomie Dai Việts und stellte einen tragfähigen Grenzfrieden wieder her.

In den Nachkriegsjahren unterstützte er eine stärkere Provinzverwaltung und Verteidigungsbereitschaft an sensiblen Zugängen. Aufmerksamkeit für Straßen, Speicher und Kommandostrukturen stellte sicher, dass das Königreich bei erneuter Bedrohung rasch mobilisieren konnte.

Im hohen Alter wurde er dafür verehrt, die Dynastie in ihrer schwersten nördlichen Krise geschützt zu haben. Hofgedenkschriften und die Erinnerung des Volkes priesen seine Mischung aus entschlossenem Handeln, sorgfältiger Planung und Loyalität gegenüber der Herrschaft Lý Nhân Tôngs.

Er starb im frühen 12. Jahrhundert nach Jahrzehnten im Zentrum des militärischen und politischen Lebens von Dai Viet. Sein Ruf lebte in Tempeln, Chroniken und patriotischer Tradition als Vorbild eines Verteidigers des Reiches fort.