단테 알리기에리

단테 알리기에리는 1265년 5월경 피렌체의 하급 귀족 가문에서 태어났다. 그의 출생은 구엘프파와 기벨린파 사이의 격렬한 정치적 갈등 시기에 일어났으며 이 파벌들은 그의 전 생애와 문학 작품을 형성할 것이었다.

5월제 축제에서 아홉 살의 단테는 그의 평생 뮤즈이자 영적 안내자가 될 베아트리체 포르티나리를 처음 보았다. 짧았지만 이 만남은 그의 가장 위대한 시와 신곡의 베아트리체 인물에 영감을 주었다.

단테는 두 가문 사이의 중매 결혼 계약을 통해 젬마 도나티와 약혼했다. 결혼으로 세 명 또는 네 명의 자녀가 태어났지만 젬마는 단테의 문학 작품에서 눈에 띄게 부재한다.

단테는 피렌체 거리에서 베아트리체를 다시 만났고 그녀는 처음으로 그에게 인사했다. 이 짧은 인정은 그를 황홀경에 빠뜨렸고 새로운 삶을 구성할 시들에 영감을 주었다.

단테는 철학과 신학 연구에 몰두하여 피렌체의 프란체스코회와 도미니코회 학교에서 강의를 들었다. 그는 아리스토텔레스, 토마스 아퀴나스, 고전 라틴 작가들을 공부하며 그의 작품의 지적 기초를 형성했다.

단테는 피렌체 구엘프파가 아레초의 기벨린파를 격파한 캄팔디노 전투에서 기병으로 복무했다. 이 군사 경험은 그에게 신곡의 묘사를 풍부하게 한 전쟁에 대한 직접적인 지식을 주었다.

베아트리체 포르티나리는 1290년 6월 아마도 출산 중에 사망했다. 그녀의 죽음은 단테를 황폐하게 하고 슬픔과 영적 위기의 시기에 빠뜨렸다. 그는 나중에 그의 애도를 천국편의 숭고한 시로 변형시켰다.

단테는 베아트리체에 대한 사랑을 기념하는 산문 해설이 있는 시 모음집 새로운 삶(라 비타 누오바)을 완성했다. 이 작품은 그를 주요 시인으로 확립하고 이탈리아 문학에서 돌체 스틸 노보 운동을 개척했다.

단테는 정치 참여의 요건인 의사와 약제사 길드에 등록하고 피렌체 정부에 적극적으로 참여하기 시작했다. 그는 다양한 의회에서 봉사했고 도시의 최고 관직에 오를 것이었다.

단테는 2개월 임기로 피렌체의 6인 통치 프리오르 중 한 명으로 선출되었다. 이 기간 동안 그는 친구 귀도 카발칸티를 포함한 흑파와 백파 구엘프 지도자들을 추방하는 운명적인 결정을 내렸다.

흑파 구엘프가 교황의 지원으로 권력을 장악한 후 단테는 부패와 교황에 대한 반대 혐의로 추방을 선고받았다. 그는 돌아오면 사형에 처해졌고 다시는 피렌체를 보지 못했다.

단테는 이탈리아어가 라틴어와 동등한 문학 언어로서의 품위를 주장하는 속어에 관한 논문 속어론을 쓰기 시작했다. 이 작품은 이탈리아 문학의 이론적 기초를 놓았다.

단테는 지옥, 연옥, 천국을 통한 여정을 묘사하는 그의 걸작 신곡을 작곡하기 시작했다. 이 시는 그의 남은 생애 동안 완성되었고 중세 문학의 최고 업적이 되었다.

단테는 베로나에서 칸그란데 델라 스칼라의 후원 아래 신곡의 지옥편과 연옥편을 완성했다. 이 작품들은 널리 유포되어 이탈리아 전역에서 그에게 명성을 가져다주었다.

단테는 귀도 노벨로 다 폴렌타의 초청을 받아 라벤나에 정착하여 상대적으로 평화로운 말년을 보냈다. 여기서 그는 천국편을 완성하고 도시 통치자의 후원을 받으며 다른 저술 작업을 했다.

단테는 1321년 9월 14일 천국편을 완성한 직후 아마도 베네치아 외교 임무 중 감염된 말라리아로 사망했다. 그는 라벤나에 묻혔으며 피렌체의 반복된 유해 반환 요청에도 불구하고 그의 무덤은 그곳에 남아 있다.