나는 당신의 말에 동의하지 않지만, 당신이 말할 권리는 목숨 걸고 지키겠다. 자유의 날카로운 펜.
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인생 여정
후에 볼테르로 알려진 프랑수아마리 아루에는 1694년 11월 21일 파리에서 부유한 공증인 프랑수아 아루에와 마리 마르게리트 도마르 사이에서 태어났다. 그는 다섯 자녀 중 막내였지만 세 명만 성인이 되었다. 아버지는 그가 변호사가 되기를 원했다.
볼테르는 프랑스 최고의 학교 중 하나인 명문 예수회 루이르그랑 학교에서 교육을 시작했다. 여기서 그는 라틴어, 수사학, 신학의 고전 교육을 받았다. 그는 문학과 연극에 대한 사랑을 키웠고 재치와 불경스러운 유머가 나타나기 시작했다.
교육을 마친 후 볼테르는 아버지의 뜻대로 법학을 공부했지만 곧 문학을 위해 포기했다. 그는 파리 문학 살롱을 자주 드나들었고 그의 날카로운 재치와 풍자시는 귀족들 사이에서 찬양자와 적을 모두 얻었다.
볼테르는 프랑스 대사를 수행하여 헤이그에 갔지만 개신교 난민과의 연애 사건 후 불명예스럽게 귀국했다. 이 초기 스캔들은 그의 평생 논쟁 재능을 예고했다. 아버지는 적절한 직업을 추구하지 않으면 상속권을 박탈하겠다고 위협했다.
볼테르는 섭정 오를레앙 공 필리프 2세를 조롱하는 풍자시를 썼다는 이유로 11개월간 바스티유에 투옥되었다. 투옥 중 그는 첫 주요 희곡을 작업하고 볼테르라는 필명을 채택했다. 이 경험은 자의적 권위에 대한 그의 증오를 깊게 했다.
볼테르의 비극 오이디푸스가 코메디프랑세즈에서 초연되어 엄청난 성공을 거두며 그를 프랑스 최고의 극작가로 확립했다. 희곡의 폭정과 정의 주제는 그 자신의 억압 경험을 반영했다. 그는 공식적으로 볼테르라는 이름을 채택하고 프랑수아마리 아루에를 뒤로했다.
볼테르는 프랑스의 앙리 4세와 종교적 관용을 찬양하는 서사시 앙리아드를 출판했다. 이 작품은 낭트 칙령을 찬양하고 종교적 광신을 비판했다. 이는 그에게 유럽 전역에 명성을 가져다주었고 단순한 극작가 이상으로 확립시켰다.
다툼 후 로앙샤보 기사의 하인들에게 공개적으로 구타당한 후 볼테르는 귀족에게 결투를 신청했다. 그는 다시 바스티유에 잠시 투옥된 후 영국으로 추방되었다. 귀족 특권에 의한 이 굴욕은 정의에 대한 그의 견해를 깊이 형성했다.
영국에서 3년간 볼테르는 영어를 배우고 존 로크, 아이작 뉴턴, 셰익스피어의 작품을 연구했다. 그는 뉴턴의 장례식에 참석했고 영국의 종교적 관용과 입헌 정부에 감명받았다. 이 경험들이 그의 철학적 관점을 변화시켰다.
볼테르는 뛰어난 수학자이자 물리학자인 에밀리 뒤 샤틀레와 지적이고 낭만적인 동반자 관계를 시작했다. 그들은 15년간 시레에 있는 그녀 남편의 성에서 함께 살며 과학과 철학 작품을 공동 작업했다. 그녀는 뉴턴의 프린키피아를 프랑스어로 번역했다.
볼테르는 영국 제도를 찬양하고 암묵적으로 프랑스 사회를 비판하는 철학 서한, 일명 영국인에 관한 편지를 출판했다. 이 책은 프랑스 의회에 의해 비난받고 불태워져 볼테르가 파리를 떠나야 했다. 이는 계몽주의의 기초 텍스트가 되었다.
볼테르는 프리드리히 대왕의 초청을 받아 상주 철학자로 프로이센 궁정에 합류했다. 처음에는 결실 있는 협력이었지만 다툼과 질투로 관계가 악화되었다. 볼테르는 프리드리히가 프랑크푸르트에서 그를 구금하고 굴욕을 준 후 1753년 프로이센을 떠났다.
볼테르는 제네바 근처에 정착하고 프랑스 국경 바로 건너편에 페르네 영지를 구입하여 박해받으면 어느 나라로든 도망칠 수 있게 했다. 페르네는 그의 마지막 집이자 계몽주의 찬양자들의 순례지가 되었다. 그는 마을을 번영하는 공동체로 변화시켰다.
볼테르는 풍자 소설의 걸작 캉디드를 출판했다. 이 소설은 낙관주의 철학, 종교적 위선, 인간의 잔혹함을 공격했다. 유명한 결론 우리는 우리의 정원을 가꾸어야 한다는 실천 철학의 상징이 되었다. 캉디드는 계몽주의의 가장 널리 읽히는 작품 중 하나로 남아 있다.
볼테르는 아들을 살해했다는 혐의로 부당하게 처형된 개신교 상인 장 칼라스의 사건을 옹호했다. 사법 살인과 종교 박해에 대한 그의 캠페인은 수년간 지속되었고 결국 칼라스의 사후 무죄 판결로 이어졌다. 에크라제 랭팜!(악명 높은 것을 부숴라!)은 불관용에 대한 그의 구호가 되었다.
볼테르는 알파벳순 참고서로 위장한 계몽주의 사상의 휴대용 개요서인 철학 사전을 출판했다. 미신, 종교적 불관용, 비합리적 권위에 대한 재치 있고 파괴적인 공격은 이를 세기의 가장 위험한 책 중 하나로 만들었다. 파리와 제네바에서 불태워졌다.
거의 30년간의 망명 후 볼테르는 1778년 2월 파리로 돌아왔다. 그는 영웅으로 환영받았고 그의 희곡 이렌 공연 중 코메디프랑세즈에서 월계관을 썼다. 그를 보기 위해 모인 군중이 너무 커서 그는 짓밟힐까 두려워했다. 벤저민 프랭클린은 볼테르의 축복을 받기 위해 손자를 데려왔다.
볼테르는 1778년 5월 30일 83세의 나이로 사망했다. 가톨릭 교회는 종교에 대한 그의 공격으로 인해 기독교식 매장을 거부했지만 친구들이 그의 시신을 스셀리에르 수도원으로 몰래 옮겨 안장했다. 프랑스 혁명 중 그의 유해는 팡테옹으로 이장되어 프랑스 최고의 사상가 중 한 명으로 안식하고 있다.