他出生于哈里发哈伦·拉希德与波斯籍侍妾马拉吉勒，在以富庶与文化著称的宫廷中成长。早年的宫廷教育使他接触阿拉伯文学、神学以及帝国多语并行的官僚体系。

少年时期他卷入宫廷政治，书记官、法学家与将领争夺影响力。他以犀利的辩论与对学问的掌握逐渐脱颖而出，成为哈伦·拉希德诸子中引人注目的一位。

权势滔天的巴尔马克家族遭到突然清洗，显示在阿拔斯宫廷中恩宠可能瞬间转为毁灭。此事让他认识到权臣坐大之险，并学会必须谨慎掌控精英人脉网络。

哈伦·拉希德立阿敏为第一继承人，同时指定他为第二继承人并授予其在呼罗珊的权力。这一安排让他拥有强大的东方根基，却也埋下日后继承危机的种子。

哈伦·拉希德在出征途中去世，使权力重心转向由阿敏掌控的巴格达，而他则继续稳固于东方。呼罗珊的顾问与将领敦促他维护自身权利，抵制巴格达宫廷强加的变动。

随着阿敏试图削弱他并扶立自己的儿子为继承人，继承争端迅速升级。在呼罗珊势力支持及法德勒·伊本·萨赫勒的谋划下，他开始为横跨哈里发国的公开冲突做准备。

他的将领塔希尔·伊本·侯赛因在决定性战役中击败巴格达方面军队，扭转战局。这些胜利显示东方的军事组织与忠诚将领能够压倒首都派系政治的内耗。

在残酷围城后，巴格达陷落，阿敏被处决，他由此结束第四次大分裂并获胜。胜利确保了哈里发位，却也留下深重创伤：城区遭到破坏，帝都精英心怀怨怼。

他没有立即迁回巴格达，而是在梅尔夫执政，严重倚赖法德勒·伊本·萨赫勒与呼罗珊人脉网络。这种以东方为中心的行政安排令伊拉克许多人不安，担忧被边缘化与“外来”势力主导。

为寻求合法性与和解，他任命阿里·里达为继承人，并采用绿色作为王朝象征色。此举意在缓和什叶派反对，却激怒了认为这是背叛的阿拔斯拥护者。

阿里·里达在途中去世，不久法德勒·伊本·萨赫勒亦遭暗杀，东方政权的两位关键人物相继离场。突如其来的缺席迫使他重建联盟，并应对关于宫廷阴谋的疑虑与猜测。

他进入巴格达以重申中央权威，并改回阿拔斯王朝的黑色象征以安抚首都的家族与将领。此举标志着对伊拉克行政的再度聚焦，同时仍维持对呼罗珊力量的重视。

他扩大学术活动，强化与智慧宫相关的研究与赞助，鼓励将古代著作译为阿拉伯语以用于辩论与科学。宫廷资助吸引数学家、医师与哲学家汇聚巴格达，形成繁荣的知识经济。

他设立宗教审问，要求法官与学者就《古兰经》是否为被创造之物作答，使国家立场与穆尔太齐赖派神学靠拢。该政策考验了宗教学者群体的自主性，并引发关于强制与信仰的持久争论。

他亲自前往拜占庭边境作战，以展示哈里发的领导力并守护边地。这些远征兼具军事目标与宣传效果，塑造其既是战士又是共同体守护者的形象。

他推动天文观测与实用数学，以服务历法、地理与行政管理等需求。由宫廷支持的研究把学者、仪器与国家治理相连接，进一步巩固巴格达作为应用知识中心的地位。

他在出征途中去世，其统治以强烈的求知雄心与锋利的意识形态治理并存而告终。他的兄弟穆尔塔西姆继位，继承了学术赞助的声望，也继承了宗教审问带来的争议。