亚他那修

亚他那修出生于亚历山大，这是古代世界最伟大的基督教学习中心之一，他出生于一个基督教家庭，当时这一信仰仍受到罗马迫害。

年轻的亚他那修在亚历山大开始接受神学教育，师从亚历山大主教，深入研究圣经和基督教教义。

亚他那修陪同亚历山大主教出席尼西亚会议，在反对阿里乌主义方面发挥了关键作用，并帮助制定了确认基督神性的尼西亚信经。

亚他那修当选为亚历山大主教，成为世界上最重要的基督教教区之一的领袖，也是尼西亚正统信仰的主要捍卫者。

亚他那修在推罗会议上因阿里乌派对手提出的指控被定罪后，被流放到高卢的特里尔，开始了他五次流放中的第一次。

君士坦丁皇帝去世后，亚他那修返回亚历山大，受到会众的欢迎，尽管他的敌人继续密谋反对他。

阿里乌派主教确保他被废黜后，亚他那修逃往罗马，得到教皇尤利乌斯一世的支持，加强了东西方教会之间的联系。

萨尔迪卡会议为亚他那修平反后，他凯旋返回亚历山大，开始了十年相对和平和富有成效的神学写作时期。

君士坦提乌斯二世皇帝再次迫使亚他那修流亡，他逃到埃及沙漠，与修士们一起生活，继续他的写作和牧灵工作。

在流放期间，亚他那修撰写了《安东尼传》，这是关于圣安东尼大帝的传记，对在整个基督教世界传播修道主义产生了巨大影响。

尤利安皇帝颁布宽容法令后，亚他那修返回亚历山大，致力于调和不同的基督教派系，展示了除神学坚定性之外的外交技巧。

瓦伦斯皇帝短暂地迫使亚他那修再次躲藏，尽管民众的愤怒导致他很快返回，这表明他在埃及人民中获得了深厚的支持。

亚他那修最后一次返回亚历山大，在和平中度过余生，巩固尼西亚基督教的胜利并引导他的教会。

亚他那修发布了他著名的复活节书信，列出了新约正典的27卷书，这是已知第一份确定与今天使用的完全相同的正典书籍的文献。

亚他那修将晚年奉献给指导下一代教会领袖，包括将继承他神学遗产的卡帕多西亚教父们。

亚他那修在亚历山大平静去世，担任主教45年，为信仰经历了五次流放。他被尊为圣人和教会圣师。