大巴西尔出生于罗马帝国卡帕多西亚凯撒利亚马扎卡的一个富裕虔诚的基督教家庭。

巴西尔在凯撒利亚开始早期教育，学习修辞学、文学和哲学，为他未来的神学工作奠定了基础。

巴西尔前往君士坦丁堡，后来又到雅典继续深造，师从著名的哲学家和演说家。

完成学业后，巴西尔返回凯撒利亚，决定接受修道生活，创建了一个修道团体。

巴西尔撰写了《圣巴西尔会规》，这成为东方基督教修道主义的基础文本，强调共同生活和灵性纪律。

巴西尔为他的朋友纳齐安的格列高利施洗并授予圣职，后者后来成为重要的神学人物和卡帕多西亚教父之一。

巴西尔被凯撒利亚主教优西比乌斯祝圣为执事，标志着他正式教会生涯的开始。

巴西尔积极捍卫尼西亚正统，反对阿里乌主义和其他异端，撰写论文并参与神学辩论。

巴西尔被祝圣为凯撒利亚主教，这一职位使他能够影响更广泛的教会并继续他的神学工作。

巴西尔创建了巴西利亚德，这是一个包括医院、收容所和济贫院的大型综合设施，展示了他对社会福利的承诺。

巴西尔完成了《论圣灵》，这是一部重要著作，捍卫圣灵的神性并促进了三位一体教义的发展。

巴西尔召开凯撒利亚会议，处理各种教会问题并加强教会内的尼西亚立场。

巴西尔继续努力支持穷人和有需要的人，强调基督教慈善和社会正义的重要性。

巴西尔承担外交使命，解决教会内部的冲突并促进基督教社区之间的团结。

巴西尔撰写了《创世六日》，这是一系列关于创世六天的讲道，将圣经诠释与自然哲学相结合。

巴西尔支持任命他的兄弟尼撒的格列高利为尼撒主教，延续了家族在教会中的遗产。

大巴西尔在凯撒利亚马扎卡去世，留下了作为神学家、修道院创始人和主教的重要遗产。