他出生在一个受阿拔斯权力与地下什叶派运动塑造的环境中，后来宣称通过法蒂玛一系出自先知家族。其早年细节多有不明，正反映出作为伊斯玛仪派领袖为躲避国家迫害所必须维持的隐秘性。

伊斯玛仪派内部发生裂变后，他成为承认其为伊玛目并视其为未来救世主的一派领袖。在萨拉米耶期间，他统筹使者、书信与资金，使传教运动得以在伊斯兰世界各地持续运转。

阿拔斯当局加紧追捕伊斯玛仪派组织者后，他放弃公开活动，以化名辗转迁徙。支持者网络提供庇护与向导，使逃亡成为一种经过筹划的战略，而非单纯的撤退。

他沿着连接埃及、昔兰尼加与伊弗里基亚的商队与沿海贸易通道继续向马格里布前进。旅程倚赖可信的代理人安排安全落脚点与通信方式，以避免引起官方注意。

其身份引发怀疑后被拘押，地方官员在权衡如何处置一位与革命宣传相关的人物。此事显示即便拥有严密的组织细胞与暗语通信，秘密领导仍极其脆弱。

传教士在库塔马柏柏尔战士支持下自卡比利亚地区进军，确保其获释。双方同盟将传教动员与军事力量结合，把长期准备的忠诚转化为决定性的政治行动。

阿格拉卜政权崩溃后，他被拥立为哈里发，取号马赫迪，并向巴格达的阿拔斯王朝宣示普世性的领导权。此举把地区征服重新界定为以伊斯玛仪派合法性为根基的新哈里发国。

与强势传教士的紧张关系最终以其被清除告终，新政权由此集中权力。通过拆除竞争性权力中心，马赫迪确保哈里发国服从于伊玛目，而非受制于各自为政的将领。

他改造并沿用伊弗里基亚遗留的财政机构、税收惯例与驻军安排，同时在关键岗位安插忠诚任命。目标是在不激怒城市显贵引发动乱的前提下，确保军队与舰船所需的稳定收入。

他认识到海上力量不可或缺，推动造船与海岸防御，以抗衡拜占庭与意大利的海上影响。伊弗里基亚诸港成为战略资产，支撑袭掠、贸易与对外展示哈里发威望。

倾向逊尼派的城镇、部族联盟与被取代的旧精英引发反抗，迫使他发动军事行动重建中央控制。镇压兼用谈判、惩戒与宣传，显示传教革命必须转化为可运作的政府。

他下令在一处易守难攻的半岛上修建马赫迪亚，营造城墙、港湾与宫殿群，兼顾安全与仪典。新都象征政权的长久性、海洋取向，以及对旧内陆权力中心的独立。

通过迁移宫廷、军械库与财政机构，马赫迪把政权锚定在一座为法蒂玛家族量身打造、忠诚可靠的新城。此举降低了靠近凯鲁万地区的叛乱风险，并提升了应对地中海威胁的反应速度。

法蒂玛军队向东推进，把埃及视为通往更宏大哈里发愿景的经济与象征门户。抵抗与后勤限制了战果，但这次尝试展示了清晰战略：掌握尼罗河意味着直接挑战阿拔斯权威。

撤军后，他转而巩固昔兰尼加，维持未来东征所需的可靠补给走廊。地方总督与驻军被轮换并受监控，显示政权在吸取远征局限的教训同时并未放弃雄心。

主麻宣讲、钱币铭文与正式觐见共同塑造哈里发兼伊玛目作为共同体正统引导者的形象。通过把宗教宣称与可见的秩序结合——市场、治安与司法——宫廷力图在伊弗里基亚常态化法蒂玛主权。

再度出兵埃及，表明扩张并非机会主义，而是法蒂玛计划的核心。尽管持续控制仍难实现，这些战役迫使对手承压，并提升国家进行远距离战争的能力。

他让儿子在军事指挥与礼仪场合居于显要位置，将军权与宗族延续紧密相连。此举向支持者传递稳定信号，也警告竞争者哈里发国将作为持久的家族政权存在。

他在建立制度、都城与意识形态国家二十余年后去世，所建政体得以在创立者身后延续。继承的考验在于行政体系的韧性，以及库塔马武装与城市精英的忠诚能否持续。