出身契丹耶律氏贵族世系，当时由女真建立的金朝统治华北。成长于边疆更迭之际，他既承袭草原血脉，也接受汉地经典教育，身处诸帝国并立的时代。

少年时期学习儒家经典、历史编年与金朝官员所用的行政文书。师友强调务实治理与以德化人之道，这些能力后来被他用于辅佐蒙古统治者治理汉地民众。

他在金朝行政体系中开始仕途，学习法律、税制与朝廷程序。随着北方草原蒙古势力壮大，这段经历使他既见识到金政权的长处，也看清其脆弱之处。

成吉思汗对金朝发动大规模战役时，他看到城邑动员与边防吃紧。战乱与流离使他确信，持久统治需要制度、财源与行政人才，而不只是征服本身。

蒙古攻取中都后，金廷在北方的权威崩解。他在政治断裂中以文吏之才自陈，逐步为自己赢得立足之地，并谋求影响征服者对治理的取向。

他进入蒙古帝国核心圈层，以学识与直陈之议在诸多军中谋士间脱颖而出。侍奉成吉思汗时，他常以财赋、正当性与对农耕地区的控制来阐明政策方向。

蒙古军西进中亚之际，他协助处理后勤、文书与对俘虏及城镇的处置记录。他在旅途笔记中强调破坏的代价，并指出保全技术人才与城镇秩序的战略价值。

他屡次进言，屠戮与毁灭会断绝未来财源，也使后续控制更为艰难。通过把宽宥与财政收益相连，他用草原将领能够接受的语言推动更温和的政策取向。

帝国逐步巩固之时，他提出以户籍普查与税册稳固新占地区。并建议留用经验吏员、施行一致税赋，使蒙古统治能以更大规模复制与推行。

成吉思汗在征讨西夏期间去世，引发敏感的权力交接。他支持有序的继承安排，并强调稳定制度能在辽阔疆域内维护皇族与帝国的共同利益。

窝阔台即位后，他获得更强权柄以塑造对华北的文治体系。他劝谏大汗依赖常赋与受监督的官员体系，强调可预期的收入胜过一次性的掠夺。

他协助组织户口登记与税收征解，以供养朝廷与军队。并与地方官协作推动标准化税额与核算，使蒙古统治在汲取财赋时不致压垮农业与市场。

金朝灭亡后，华北需要新的行政框架。他指导任官、财政规则与法律实践，以维持多族群社会的秩序，在蒙古权威与汉地官僚方法之间寻求平衡。

他主持改革以增加稳定国用，强调以土地与户税取代随意掠夺与没收。通过向窝阔台呈示清晰账目，他强化了帝国既能征服亦能行政的理念。

他以诗文与札记将儒家道德语言与对草原权力的观察相结合，记录山川景象、宫廷生活与征服的代价，影响后世对早期蒙古治理的认识。

窝阔台去世加剧派系纷争，资深行政官也遭到更严密的审视。他一面为财政政策与官僚任命辩护，一面努力维持制度运转，以免摄政政治破坏改革延续。

他在多年仕途中致力于把征服转化为适用于多民族帝国的可行治理。后世称其为罕见的文臣，能以汗廷关切的利益语言进言，并以制度之力尽量约束暴力。