魯米

賈拉魯丁·穆罕默德·魯米出生於大呼羅珊東部的巴爾赫城（今阿富汗）。他的父親巴哈烏丁·瓦拉德是著名的神學家和神秘主義者。該地區是伊斯蘭學術和波斯文化的中心。

在政治動盪加劇和蒙古入侵威脅下，魯米的家族離開巴爾赫，開始漫長的西行之旅。這次遷徙塑造了年幼魯米的世界觀，因為他在伊斯蘭世界各地接觸到多元的文化和精神傳統。

在家族途經尼沙普爾時，年幼的魯米遇到了傳奇的蘇菲派詩人法里德丁·阿塔爾。據傳說，阿塔爾認識到魯米的精神潛力，並贈送給他一本自己的神秘主義著作《秘密之書》。

家族進行了前往麥加的朝覲，履行伊斯蘭五功之一。這次神聖的旅程加深了年幼魯米的宗教虔誠，並使他接觸到聚集在伊斯蘭最神聖之地的穆斯林世界的多樣性。

魯米在中世紀伊斯蘭世界偉大的學術中心之一大馬士革學習伊斯蘭法學和神學。他接觸到各種思想流派，開始發展後來影響其神秘主義教導的知識基礎。

魯米與當地名人之女戈哈爾·哈頓結婚。這是由他父親安排的婚姻。在她去世前，他們育有兩個兒子：蘇丹·瓦拉德和阿拉烏丁。蘇丹·瓦拉德後來成為魯米的傳記作者和繼承人。

應塞爾柱蘇丹凱庫巴德一世的邀請，巴哈烏丁·瓦拉德和他的家族永久定居在魯姆塞爾柱蘇丹國的首都科尼亞。魯米的父親成為王室宮廷中著名的傳教士和教師。

父親去世後，魯米繼承了他作為宗教學校校長的職位。年僅24歲，他就負責向學生教授伊斯蘭法律和神學，延續父親作為受人尊敬的宗教學者的遺產。

魯米開始在布爾汗丁·穆哈奇克的指導下進行密集的精神修行，他是魯米父親的前學生。九年來，他引導魯米走上神秘主義道路，加深了他對蘇菲主義的理解，為他未來作為精神導師的角色做準備。

到三十多歲時，魯米已成為受人尊敬的伊斯蘭法學家和神學家，擁有數千名學生。他作為宗教學者過著傳統的生活，傳教和教授傳統伊斯蘭科學，不知道等待他的轉變。

1244年11月15日，魯米遇到了雲遊托缽僧沙姆斯·塔布里茲，這一刻永遠改變了他。他們之間強烈的精神友誼激發了魯米的詩歌覺醒，將這位受人尊敬的學者變成了一位狂喜的神秘主義詩人，通過詩句表達神聖的愛。

嫉妒的學生和家人對魯米專注於沙姆斯感到不滿，將這位托缽僧趕走。魯米因分離而悲痛欲絕。他的兒子蘇丹·瓦拉德最終在大馬士革找到沙姆斯，並說服他返回科尼亞。

沙姆斯神秘地永遠消失了，可能被嫉妒的門徒謀殺。魯米被悲傷吞噬，拼命尋找他摯愛的朋友。這深刻的失去轉化為創作的火焰，激發了數千首詩句，後來成為《沙姆斯詩集》。

魯米完成了他的抒情詩巨著《沙姆斯·塔布里茲詩集》，包含超過四萬行詩句。這部以他的精神伴侶命名的作品通過加扎爾、四行詩和其他波斯詩歌形式表達了神聖之愛的狂喜和痛苦。

應門徒胡薩姆丁·查拉比的請求，魯米開始口述他最偉大的作品《精神瑪斯納維》。這部超過兩萬五千行詩句的史詩因其通過故事和寓言傳達的深刻精神教導而被稱為「波斯古蘭經」。

魯米的教導和修行凝結成梅夫拉維教團的基礎，該教團以其旋轉冥想儀式（薩瑪）而聞名。該教團將魯米開創的精神道路正式化，將詩歌、音樂和舞蹈結合為與神聖交流的載體。

經過十三年的創作，魯米接近完成他的六卷本《瑪斯納維》。這部作品將古蘭經註釋、蘇菲智慧、民間故事和波斯詩歌編織成精神教導的織錦，將影響數百年來的神秘主義者和詩人。

魯米於1273年12月17日去世，這一天被他的追隨者每年紀念為「婚禮之夜」，慶祝他與神聖的結合。他的葬禮有各種信仰的哀悼者參加。他在科尼亞的陵墓成為重要的朝聖地，他的詩歌繼續激勵著全世界數百萬人。