人生歷程
翁貝托·艾柯於1932年1月5日出生在一個中產階級家庭。他的父親朱利奧是一名會計師,曾被徵召參加三次戰爭。二戰期間全家遷往都靈躲避轟炸。
年輕的艾柯深度參與天主教青年運動,擔任義大利天主教學生青年會全國領導人。這段天主教教義和中世紀思想的經歷深刻影響了他的學術工作。
艾柯在都靈大學完成了關於托馬斯·阿奎那美學的博士論文。這項對中世紀經院思想的研究開啟了他的哲學家生涯,並奠定了他在符號學和詮釋學方面的專業地位。
艾柯出版了《聖托馬斯的美學問題》,即他修訂後的阿奎那美學論文。該書展示了他使複雜中世紀哲學通俗易懂的能力,同時確立了他的學術資歷。
艾柯開始在義大利國家廣播公司擔任文化節目編輯。這段大眾媒體的經歷後來為他對流行文化和傳播學的開創性分析提供了素材。
艾柯具有影響力的論文集引入了允許多重解讀的'開放'文本概念。該書挑戰了傳統的作者意圖觀念,成為讀者反應理論和後現代批評的基礎。
艾柯與德國藝術教師雷娜特·拉姆格結婚。他們的婚姻持續了五十多年直到他去世,育有一子一女:兒子斯特凡諾和女兒卡洛塔,兩人後來都從事創意行業。
艾柯在佛羅倫斯大學獲得首個大學教職,擔任美學講師。他隨後在多所義大利大學任教,最終在波隆那大學找到了永久的學術家園。
艾柯成為波隆那大學首位符號學教授,將這一學科確立為一個學術領域。他在餘生中一直與波隆那保持聯繫,將其建設成符號學研究中心。
艾柯出版了他關於符號學的系統論著,確立了自己作為該領域與皮爾斯和索緒爾齊名的領軍人物。該書為理解符號和傳播系統提供了全面的框架。
艾柯聯合創辦了VS(Versus),一份重要的國際符號學期刊。他的編輯工作幫助建立了學術網絡,推動了跨學科和跨國界的符號學研究。
艾柯的第一部小說將中世紀謀殺懸疑與符號學、哲學和文學理論相結合。這本書成為全球現象,銷量超過5000萬冊,證明了知性小說可以獲得大眾歡迎。
乙傑克·阿諾執導、乙乙·乙納利主演的電影改編讓更多讀者接觸到艾柯的小說。儘管艾柯對電影改編持保留態度,但電影的成功鞏固了他超越學術界的文化人物地位。
艾柯的第二部小說探討了陰謀論、神秘主義和詮釋的本質。這部複雜博學的作品以密集的引用挑戰讀者,同時諷刺了人類到處尋找模式的傾向。
艾柯的第三部小說以17世紀為背景,探討時間、科學和敘事本質的主題。這個巴洛克式的故事展示了他將知性探究與引人入勝的敘事相結合的持續能力。
艾柯的第四部小說講述了一個成為腓特烈·巴巴羅薩心腹的中世紀農民。這本書探討了說謊、神話創造和歷史建構的主題,借鑑了艾柯在中世紀文化方面的專業知識。
艾柯最具自傳色彩的小說通過一位失去個人記憶的珍本書商探討記憶與身份。這部圖文並茂的作品融入了艾柯自己收藏的老舊出版物圖像。
翁貝托·艾柯於2016年2月19日因胰腺癌去世。他留下了豐富的知識遺產:七部小說、數十部學術著作、超過5萬冊的私人圖書館,以及對流行文化和符號學理解的深刻轉變。