他以阿卜杜拉·伊本·阿比·庫哈法之名出生於麥加的古萊什部族，成長於城市的貿易貴族圈。家族關係與麥加的人際網絡，後來在伊斯蘭於西阿拉伯興起時，形塑了他的影響力。

他年輕時以誠信經商與調解麥加人紛爭聞名，因而獲得跨部族的信任。其商旅往來使他連結更廣闊的阿拉伯市場，也鞏固了他在古萊什社會中的地位。

當穆罕默德開始在麥加宣講時，他很早便皈依伊斯蘭並公開支持新社群。他的社會聲望使訊息更受關注，也為在古萊什領袖壓力下的弱勢改宗者提供了保護。

他以財富援助因信仰而受打擊的穆斯林，包括贖買並解放遭奴役的比拉勒·伊本·拉巴赫。這些行動展現了務實的團結，也幫助社群在麥加迫害升高之際得以存續。

當部分穆斯林前往阿克蘇姆王國尋求庇護時，他協助建立支援網絡並提供資源，照顧承受壓力的家庭。與古萊什的衝突擴大，也促使他為日益壯大的運動籌畫更安全的立足點。

他陪同穆罕默德自麥加前往葉斯里卜，並在追兵近在咫尺時一同藏身於索爾山洞。這段旅程成為互信的象徵，也標誌著社群在麥地那的政治新生。

在白德爾的對峙中，他始終靠近穆罕默德，與麥地那小規模軍隊共同承受危險。勝利提振了穆斯林士氣，也抬升了日後將領導擴張政體的核心同伴地位。

在伍侯德戰役中，穆斯林軍隊遭受重大損失並一度混亂，而他與仍守護在穆罕默德身旁、重新集結者並肩而立。此役迫使社群在持續的麥加敵意下，重新檢視紀律、策略與忠誠。

當麥加聯軍圍攻麥地那時，他協助守住防線，並與眾人一同在城周挖掘防禦壕溝。圍城失敗使局勢轉向麥地那政權，也削弱了古萊什左右條件的能力。

在侯代比亞，他支持穆罕默德接受與古萊什停戰的決定，儘管許多追隨者感到失望。協議為外交與改宗開啟空間，使伊斯蘭由受圍困的運動轉化為區域性力量。

當穆斯林大致未流血地進入麥加時，他也加入了回到這座曾將他們驅逐的城市。此事重塑阿拉伯政治格局，古萊什領導層接受以麥地那為中心的新秩序。

當穆罕默德未親自主理朝覲時，他受託帶領儀式，顯示眾人對其判斷的高度信任。此任命也強化了行政延續性，正值阿拉伯各部族與麥地那政權締結條約之際。

穆罕默德在麥地那逝世後，領袖們在薩吉法會議上聚集，以避免輔助者與遷士之間分裂。在歐麥爾等人的支持下，眾人向他宣誓效忠，推舉其為哈里發以維護團結。

面對部族背離與如亞馬麥的穆賽利馬等宣稱者，他下令出征以恢復對麥地那的效忠。戰爭重申中央權威，並在對外擴張前鞏固了半島的整體凝聚。

在多位誦讀者於戰事中陣亡後，歐麥爾主張以書面彙整以防文本散失。他遂命宰德·伊本·薩比特蒐集抄本與口傳證詞，形成社群所依循的權威輯本。

病情加重之際，他諮詢主要同伴，並指定歐麥爾·伊本·哈塔卜在其後領導國家。他在麥地那逝世，葬於穆罕默德近旁，留下克己簡樸與危機領導的典範。