後來被稱為聖德太子的廄戶皇子，是用明天皇和穴穗部間人皇女所生。傳說他出生在馬廄前，因此得名廄戶。

年幼的皇子在朝鮮半島渡來僧的指導下開始學習佛經和中國典籍。他理解複雜經典的非凡能力令師傅們驚嘆。

年少時目睹了崇佛派蘇我氏與排佛派物部氏之間的激烈衝突。蘇我氏的勝利鞏固了佛教在日本的地位。

推古天皇任命19歲的皇子為攝政和皇太子，將日本的治理託付於他。他成為實際上的統治者。

頒布詔書鼓勵對佛教三寶（佛、法、僧）的崇敬。這標誌著日本國家層面弘揚佛教的開始。

創立了基於儒家德目的十二等級冠位制度。這一革命性改革開闢了憑才能而非出身獲得官職的道路。

起草了日本歷史上第一部成文法——十七條憲法。它融合了佛教倫理和儒家原則，將和確立為治國的最高美德。

派遣小野妹子為使節出使隋朝，建立直接外交關係。著名的國書以對等立場致書隋帝，宣示日本主權。

下令建造法隆寺。這座將成為現存世界最古老木構建築的寺院，成為佛學和藝術的中心。

完成了日本最早的官寺之一四天王寺的建設。這座寺院供奉在戰鬥中保護他的四大天王。

撰寫了三部重要大乘佛經的註疏——《三經義疏》。這些成為日本佛學的基礎文獻。

為繼續文化和政治交流，再次派遣遣隋使。使團帶回了政治、藝術和宗教方面的先進知識。

在法隆寺附近建造主要居所，使其成為學問和佛教修行的中心。學者和僧侶聚集於此，在他指導下學習。

母親穴穗部間人皇女駕崩。聖德太子深感悲痛，更加致力於佛學研究和民眾福祉。

愛妻膳部菩岐々美郎女薨逝。太子的健康在哀悼妻子、繼續精神修行的過程中開始衰退。

聖德太子在斑鳩宮薨逝。他的離世標誌著改革和啟蒙時代的終結。後被尊為觀音菩薩的化身。