阿骨打生於松花江上游地區的女真諸部之中，出身完顏氏。成長於以狩獵、騎射與宗族政治交織的邊地社會，使他很早便學會在結盟與競逐之間取捨周旋。

年少時他在襲掠與防禦行動中建立名聲，保護女真聚落免受敵對勢力侵擾。長老看重他的紀律與判斷力，而追隨者日增，也強化了完顏氏在地方上的影響。

女真諸部在遼朝的鬆散宗主權之下生活，雖需納貢，卻也長期承受官吏與商人的剝削。阿骨打觀察到遼方索取海東青、戰馬與勞役所引發的怨懟，並意識到這些不滿可被轉化為政治動員。

他透過談判與有節制的武力，凝聚女真主要支系的支持。藉由婚姻聯結、禮物往來與共同軍事目標減少內鬥，為更大規模的反遼行動鋪路。

遼朝官吏加重徵索，並在朝廷與邊市以輕蔑態度對待女真首領，使緊張局勢升高。阿骨打將抗拒詮釋為捍衛尊嚴與生計之舉，把地方怨憤塑造成能團結眾人的共同事業。

阿骨打公開舉兵反遼，以終結遼方剝削並恢復自主為號召，集結女真戰士。起初便以迅速而協同的行動打擊遼軍駐堡與補給線，令兵力更大的對手措手不及。

金朝史料記載，寧江州一戰為關鍵轉折，阿骨打以較少兵力擊潰遼軍。此勝大振士氣，吸引更多部族兵眾投入，也顯示遼朝在東北的統治正在崩解。

阿骨打宣告建立金朝，將部族起義轉化為帝國建構的事業。他採納國家禮制與帝號以鞏固正當性，同時維持女真將領在新政權中的核心地位。

為管理新得之地，他開始規畫官署分工、賦稅作法與法制規範，並與女真傳統權威並行運作。他倚重可信的完顏宗親與能幹將領，在部族忠誠與新興官僚之間取得平衡。

金軍向外推進，奪取遼朝在區域內倚重的城鎮與堡寨。這些據點提供糧儲、武器與行政場所，使阿骨打得以維持更長期的戰役，並把新納人口逐步納入統治。

阿骨打的朝廷開始與北宋探討協同對遼，北宋則希望收復昔日失去的燕雲之地。雙方透過使節與書信商議合力施壓遼朝，然而各自盤算不同，合作自始便帶有張力。

隨著疆域擴張，阿骨打調整指揮體系，以統籌騎兵奔襲、攻城作戰與駐防控制。他擢用戰功卓著者並嚴明軍紀，確保戰場勝利能轉化為對城鎮與交通線的長期掌控。

金軍越過舊有邊界，迫使遼朝官員逃離或在壓力下倒戈，並切斷朝廷聯絡。此役顯示起義已不僅為地方自保，而是爭奪區域霸權的戰略推進。

金朝逐漸同時治理農耕聚落與城鎮居民，以及森林與草原群體。阿骨打推行務實施政，確保賦稅徵收、維護市易安全並任用官吏，使征服帶來穩定收入而非混亂。

戰事未歇之際，他強化完顏宗室的權威以防派系分裂。阿骨打倚重近親與宿將，建立可延續作戰與治國的核心班底，為身後局勢預作部署。

至此遼軍抵抗已趨分裂，城池相繼失守，將領亦在壓力下投降或改易旗幟。阿骨打持續進攻並同步整固，使遼朝正統性日益瓦解，為金朝在北方取得主導地位鋪平道路。

阿骨打去世時，金朝仍在整併戰果並重塑東亞權力秩序。政權由完顏宗族內部承繼，而他所奠定的制度與基礎，使後繼者得以續攻遼朝殘餘勢力並推進更遠。