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Arquitecto de Hatshepsut, Senenmut: templo de Deir el-Bahari, diseños innovadores, poder.
Inicios de conversación
Trayectoria vital
Senenmut nació en una familia no real de condición modesta en Armant, una ciudad al sur de Tebas. Su padre Ramose y su madre Hatnofer eran provincianos comunes, pero su hijo llegaría a convertirse en uno de los funcionarios más poderosos de la historia egipcia gracias a su talento y el favor real.
El joven Senenmut fue seleccionado para la formación de escriba, aprendiendo a leer y escribir jeroglíficos y escritura hierática. Esta educación era la puerta de entrada al servicio gubernamental y demostraría ser la base de su ascenso meteórico en la burocracia egipcia.
Senenmut entró en la casa real como funcionario menor durante el reinado de Tutmosis I. Su inteligencia y habilidades administrativas atrajeron rápidamente la atención. Comenzó a acumular títulos y responsabilidades que eventualmente lo harían indispensable para la familia real.
Durante el breve reinado de Tutmosis II, Senenmut continuó avanzando en la administración. Desarrolló una relación cercana con la esposa principal del rey, Hatshepsut, quien reconoció sus excepcionales habilidades. Esta conexión definiría los destinos de ambos.
Cuando Tutmosis II murió, su joven hijo Tutmosis III se convirtió en rey con Hatshepsut como regente. La posición de Senenmut se fortaleció dramáticamente mientras Hatshepsut consolidaba su poder. Se convirtió en su consejero más confiable y confidente más cercano durante su notable ascenso.
A Senenmut se le confió la educación de la hija de Hatshepsut, la princesa Neferure. Esta posición íntima dentro de la familia real demostraba la extraordinaria confianza depositada en él. Las estatuas lo muestran sosteniendo tiernamente a la joven princesa en su regazo.
Hatshepsut dio el paso sin precedentes de declararse faraón con títulos reales completos. Senenmut orquestó gran parte de la justificación teológica de su realeza y se convirtió en el arquitecto de su ambicioso programa de construcción para legitimar su gobierno.
Hatshepsut elevó a Senenmut a Mayordomo Mayor de Amón, dándole control sobre la vasta riqueza y propiedades del dios más poderoso de Egipto. Esta posición lo convirtió en una de las personas más influyentes del reino, rivalizando con el visir en poder práctico.
Senenmut comenzó a diseñar y supervisar la construcción del templo mortuorio de Hatshepsut en Deir el-Bahari. Esta obra maestra arquitectónica, con sus terrazas columnadas elevándose contra los acantilados, sigue siendo uno de los monumentos más espectaculares del antiguo Egipto y su mayor logro.
Senenmut organizó una de las mayores hazañas de ingeniería del antiguo Egipto: extraer y transportar dos masivos obeliscos de granito desde Asuán hasta Karnak. La exitosa finalización de este proyecto, conmemorada en relieves del templo, demostró sus excepcionales capacidades organizativas.
En el apogeo de su poder, Senenmut ostentaba más de ochenta títulos oficiales que abarcaban dominios religiosos, administrativos y arquitectónicos. Controlaba propiedades reales, graneros, ganado, jardines y talleres. Ningún plebeyo en la historia egipcia había ascendido tan alto.
Senenmut dispuso que sus padres Ramose y Hatnofer fueran enterrados con honores excepcionales cerca del templo de Hatshepsut. Sus bienes funerarios, incluyendo finos linos y joyas, reflejaban el extraordinario estatus de su hijo y su devoción a sus humildes orígenes.
Senenmut construyó su primera tumba (TT71) en el cementerio de nobles en Sheikh Abd el-Qurna. Decorada con escenas de sus logros y textos religiosos, anunciaba su prominencia. Inusualmente, también preparó en secreto una segunda tumba más ambiciosa.
La segunda tumba de Senenmut (TT353), excavada directamente bajo el atrio del templo de Hatshepsut, presentaba el techo astronómico más antiguo conocido representando estrellas, constelaciones y calendario lunar. Esta audaz ubicación cerca del recinto real sugiere un privilegio o ambición extraordinarios.
Pequeñas imágenes de Senenmut fueron talladas secretamente en lugares ocultos dentro del templo de Hatshepsut, incluyendo detrás de puertas. Este acto sin precedentes permitió que su imagen recibiera ofrendas destinadas a los dioses—un privilegio reservado a la realeza que sugiere profunda devoción o peligrosa presunción.
La princesa Neferure, antigua alumna de Senenmut, murió o desapareció de los registros alrededor de esta época. Como su tutor y protector, esta pérdida pudo haber afectado la posición de Senenmut. Algunos estudiosos especulan que estaba siendo preparada como sucesora de Hatshepsut.
Senenmut desapareció repentinamente de los registros históricos antes de la muerte de Hatshepsut. Si murió naturalmente, cayó en desgracia o fue eliminado por enemigos permanece desconocido. Sus imágenes fueron desfiguradas en muchos lugares, aunque se debate si fue durante su vida o después.
Hatshepsut murió alrededor de esta época, y Tutmosis III comenzó a borrar sus monumentos. La tumba de Senenmut nunca fue completada, y probablemente nunca fue enterrado allí. Sin embargo, su obra maestra arquitectónica en Deir el-Bahari sobrevivió, asegurando su legado como el plebeyo más grande del antiguo Egipto.
