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ゾロアスター

ゾロアスター

預言者

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AI パーソナリティ

概要

ゾロアスター教を創設
善悪二元論を提唱
アブラハムの宗教に影響

人生の歩み

628 BCメディアのラゲスで誕生

ゾロアスター、別名ザラスシュトラは、メディア(現在のイラン)のラゲス市で生まれた。伝説によると、彼の誕生には奇跡的な兆候が伴い、生まれた瞬間に泣くのではなく笑ったと言われている。

621 BC宗教教育を開始

7歳の時、ゾロアスターは賢者の指導の下で正式な宗教教育を開始した。彼は伝統的なイランの宗教的慣習を学び、神聖な知識と儀式を理解する並外れた才能を示した。

613 BC聖帯(クスティ)を受ける

15歳の時、ゾロアスターは聖帯(クスティ)を受け、成人として宗教共同体への加入を示す入会式を経た。この通過儀礼は真理と正義の追求への彼の献身を象徴した。

608 BC精神的探求のため家を離れる

ゾロアスターは家族の元を離れ、存在、善と悪、そして神性の本質についての根本的な問いへの答えを求めて精神的な探求の旅に出た。彼は孤独の中で何年もさまよい、瞑想を続けた。

606 BC様々な師に学ぶ

精神的な遍歴の間、ゾロアスターはイラン高原各地の宗教的な教師や賢者に学んだ。彼は既存の信仰を批判的に検討し、それらが不十分であることを発見し、神聖な真理を直接求める決意を強めた。

598 BCダイティ川での最初の神啓

30歳の時、ダイティ川での浄化の儀式に参加中、ゾロアスターは最初の神聖な啓示を受けた。彼はヴォフ・マナ(善き思考)の幻視を見、それが彼を至高神アフラ・マズダの御前に導き、宇宙の真理を明らかにした。

596 BC完全な神聖啓示を受ける

その後数年間、ゾロアスターはアフラ・マズダと6人のアメシャ・スプンタ(聖なる不死者)からさらなる啓示を受けた。これらの神聖な会議は善と悪の宇宙的闘争と、正義の最終的勝利における人類の役割を明らかにした。

594 BC新しい信仰の説教を開始

ゾロアスターは新しい宗教的メッセージを公に説き始め、アフラ・マズダを唯一の真の神として崇拝することと、善き思考、善き言葉、善き行いの重要性を強調した。彼の伝統的な多神教的慣習の否定は激しい反対に遭った。

592 BCフヴォヴィと結婚

ゾロアスターは貴族の女性フヴォヴィと結婚し、彼女は彼の教えの献身的な信奉者となった。二人には数人の子供が生まれ、彼らが彼の宗教的遺産を引き継いだ。彼の家庭生活はゾロアスター教の正義ある生活の価値観を体現した。

588 BC拒絶と迫害の年月

10年間、ゾロアスターは同胞からの拒絶と、彼の教えを自分たちの権力への脅威と見なした伝統的な祭司(カラパン)からの迫害に直面した。この困難な時期に、彼が得た改宗者は従兄弟のマイディヨイマンハただ一人だった。

586 BCヴィシュタスパ王を改宗させる

ゾロアスターはバクトリアに赴き、王宮の祭司たちとの討論の後、ヴィシュタスパ王を改宗させることに成功した。王の改宗は転換点となり、王室の保護と後援を得て信仰は急速に広まった。

584 BC火の神殿を設立

王室の支援を得て、ゾロアスターはアフラ・マズダの存在の象徴として聖火が維持される最初の火の神殿を設立した。これらの神殿は成長するゾロアスター教共同体の礼拝、教育、集会の中心となった。

580 BCガーサーを作成

ゾロアスターはガーサーを作成した。これは古アヴェスター語で書かれた17の神聖な賛歌で、ゾロアスター教の聖典の核心を形成する。これらの深遠な詩はアフラ・マズダとの直接の交わりを表現し、彼の宗教的ビジョンの基本原則を示した。

576 BC祭司と教師を養成

ゾロアスターは彼の教えを保存し伝える祭司(マギ)を養成するシステムを確立した。彼は何千年にもわたってゾロアスター教の礼拝を定義する儀式、祈り、実践を創造し、彼の宗教的メッセージの存続を確保した。

570 BC信仰がペルシア全土に広まる

ヴィシュタスパ王と訓練された宣教師の努力により、ゾロアスター教は東イランの地域全体に広まった。真理、正義、倫理的行動を重視するこの信仰は、異なる社会階層の人々に共感を呼んだ。

563 BC宗教共同体の成長を目撃

晩年、ゾロアスターは彼の宗教共同体の顕著な成長を目撃した。火の神殿は繁栄し、彼の教えはペルシアの宗教生活の基盤となった。彼は最期の日々まで祈りを作成し、精神的な指導を提供し続けた。

558 BC宗教暦と祭りを制定

ゾロアスターは創造と季節を祝う祭りのシステムを持つゾロアスター教の宗教暦を制定した。最も重要な祭りであるノウルーズ(新年)は、光が闘の勝利と世界の再生を記念した。

551 BCバルフで殉教

伝説によると、ゾロアスターは77歳の時、バルフの火の神殿で祈っている最中に殉教した。彼はトゥーラーン人の侵攻中に殺された。彼の死は彼の影響を終わらせることはなく、むしろ彼の教えは後の支配者の下でペルシア帝国の国教となった。