エザナは古代末期の大国の一つ、アクスムの王家に生まれました。父はエラ・アミダ王で、紅海貿易ルートを支配する繁栄した交易帝国の支配者でした。

若きエザナは、難破してアクスム宮廷に連れてこられた二人のシリア人キリスト教徒、フルメンティウスとアエデシウスのもとで教育を受け始めました。彼らは彼の世界観と宗教的信念に深い影響を与えることになります。

エザナは軍事戦略、行政、ゲエズ語について包括的な訓練を受けました。強力なアクスム軍を指揮し、帝国を支える複雑な交易ネットワークを理解することを学びました。

父エラ・アミダの死後、エザナはアクスム王となりました。当初は幼かったため母ソフィアが摂政を務めましたが、やがて王国の完全な支配権を握りました。

エザナはエチオピア高地の支配を固め、反乱部族を鎮圧するため最初の軍事遠征を開始しました。これらの初期の勝利は彼の軍事的才能を示し、権威を強化しました。

フルメンティウスはアレクサンドリアに赴き、総主教アタナシウスによってアクスム初代主教に叙階されました。この教会とのつながりは王国のキリスト教化に極めて重要でした。

フルメンティウスの影響を受け、エザナはキリスト教を受け入れ、アクスムの公式宗教にする過程を始めました。これによりアクスムは世界で最初に公式にキリスト教を採用した国の一つとなりました。

エザナはローマ帝国の同様の宣言に先立ち、キリスト教をアクスムの国教と宣言しました。彼の貨幣には従来の三日月と円盤の象徴に代わりキリスト教の十字架が刻まれ始めました。

エザナは北方のベジャ族に対して成功した軍事遠征を行い、紅海沿岸近くの重要な交易路と金産出地域に対するアクスムの支配を確保しました。

エザナは衰退しつつあったメロエのクシュ王国に対して壊滅的な遠征を開始しました。彼の軍隊は古代の首都を破壊し、千年以上続いたクシュ文明に事実上の終止符を打ちました。メロエでの勝利碑文は重要な歴史文書として残っています。

エザナはゲエズ語、ギリシャ語、サバ語の三言語で書かれた有名な石碑を建立し、軍事的勝利を記録し天の主を讃えました。この記念碑は彼のキリスト教信仰と軍事的業績の重要な証拠となっています。

エザナの統治下で、アドゥリス港は主要な交易拠点として繁栄しました。アクスムの商人たちはローマ、ペルシャ、インド、アラビアと交易を行い、アクスムはその時代で最も裕福な王国の一つとなりました。

エザナは王国全土で大規模な教会建設計画を開始しました。契約の箱を安置していると伝統的に信じられているアクスムのシオンの聖母マリア教会は、彼の治世中に創設されたと考えられています。

エザナはコンスタンティヌスの後継者のもとでキリスト教化したローマ帝国と外交関係を維持しました。これらの関係は主要なキリスト教国としてのアクスムの地位を強化し、貿易関係を向上させました。

エザナは紅海を越えて南アラビア（現代のイエメン）の一部にアクスムの影響力を拡大しました。この拡大により、アクスムはこの重要な海上交易路の両岸を支配するようになりました。

エザナの後期の貨幣にはキリスト教の十字架が目立つように刻まれ、アクスムの通貨は世界で初めてこのシンボルを表示したものの一つとなりました。これらの貨幣は紅海交易圏全体に流通し、キリスト教アクスムの認知度を高めました。

晩年、エザナはキリスト教の遺産の継続と安定した継承の確保に力を注ぎました。彼はアクスムを数世紀にわたって存続する主要なキリスト教王国に変革することに成功しました。

エザナは約36年の治世の後に死去し、変革された王国を残しました。彼は最も偉大なアクスム王として記憶され、エチオピアにキリスト教をもたらしたとしてエチオピア正教会で聖人として崇敬されています。