바뤼흐 스피노자

바루흐 스피노자는 종교재판을 피해 도망친 포르투갈계 스파르디 유대인 상인 가족에서 태어났다. 그의 공동체는 관용적인 암스테르담에서 피난처를 찾았지만, 여전히 박해의 트라우마를 안고 있었다. 이러한 망명의 유산은 그의 급진적인 자유의 비전을 형성하게 될 것이었다.

어린 바루흐는 탈무드 토라 학교에 입학하여 히브리어, 토라, 유대 철학을 공부했다. 그의 뛰어난 지능은 교사들을 감동시켰고, 그들은 그의 미래가 랍비가 될 것이라고 생각했다. 하지만 어려서부터 그의 의문적인 정신은 정통 설명에 만족하지 못했다.

스피노자의 어머니 하나 데보라가 세상을 떠났고, 깊은 슬픔을 남겼다. 그의 아버지 미카엘은 곧 재혼했고, 가족 간의 긴장이 심해졌다. 이러한 초기의 상실 경험은 나중에 그가 감정을 이성을 통해 이해하는 것을 강조하는 철학 사상에 기여했을 것이다.

스피노자는 전직 예수회사 자유사상가인 프란시스쿠스 반 덴 엔덴에게서 라틴어를 공부하기 시작했다. 그를 통해 스피노자는 데카르트, 고전 철학, 그리고 급진적인 정치 사상을 발견했다. 이러한 교육은 전통적인 유대주의를 넘어서는 세계로의 창을 열어주었다.

미카엘 스피노자가 세상을 떠났고, 바루흐와 그의 형제는 가족의 수입 사업을 경영해야 했다. 누이와의 사업 분쟁과 무역 침체로 인해 스피노자는 철학적 관심이 깊어지면서도 실질적인 문제들에 직면하게 되었다.

스피노자의 점점 더 정통적이지 않은 성서, 신, 영혼에 관한 견해들이 주목을 끌기 시작했다. 그는 성서가 신성한 영감으로 기록되었는지, 영혼이 불멸인지, 신이 인격적인 존재인지를 의문시했다. 공동체는 우려하게 되었다.

암스테르담 스파르디 유대인 공동체는 스피노자에 대해 전례 없는 심각성으로 저주하는 헤렘을 발행했고, 모든 접촉을 금했다. 스물세 살에 추방당한 그는 라틴식 이름인 베네딕투스를 채택하고 지식인 망명자로서의 인생을 시작했다.

스피노자는 적당한 소득을 제공하면서 지적 자유를 허용하는 정밀 기술인 렌즈 갈이 작업을 시작했다. 이 일은 그의 기질에 맞았다—인내심 있고, 정확하고, 고독했다. 그의 렌즈는 과학자들과 철학자들 사이에서 품질로 유명해졌다.

스피노자는 라이든 근처의 조용한 마을 라인스부르크로 암스테르담을 떠났다. 여기서 그는 철학 체계에 대한 집중적인 작업을 위한 평온함을 찾았다. 헌신적인 친구들과 학생들의 한 무리가 그의 발전하는 사상에 대해 서신으로 대화하며 모여들었다.

스피노자는 데카르트의 철학을 기하학적으로 설명한 저작을 출판했다. 이는 그의 생애 동안 그의 이름으로 나타난 유일한 저작이었다. 그것은 자신의 혁명적인 체계를 위해 사용할 철학적 방법의 습득을 보여주었다.

헤이그 근처 포르부르크로 이주한 스피노자는 자신의 걸작인 윤리학에 몸을 바쳤다. 정의, 공리, 명제로 엄격한 기하학적 형식으로 작성된 이 저작은 신과 자연이 하나의 무한 실체라는 것을 증명했을 것이었다.

스피노자는 익명으로 논문을 출판했는데, 사상의 자유, 성서 비평, 철학과 신학의 분리를 주장했다. 이 책은 유럽을 충격에 빠뜨렸다. 공식적으로 금지되었지만, 널리 유포되어 계몽주의 사상에 영향을 미쳤다.

군중이 스피노자의 정치적 후원자였던 드 위트 형제를 살해했을 때, 그는 깊은 충격을 받았다. 그는 살인자들을 야만적이라고 부르는 게시물을 붙이려고 시도했지만 저지당했다. 이 폭력은 정치가 이성을 토대로 해야 한다는 그의 견해를 확인시켜 주었다.

팔츠의 선제후는 스피노자에게 지적 자유의 약속과 함께 하이델베르크의 철학 교수직을 제안했다. 스피노자는 자신의 사상에 대한 제약을 우려하여 거절했다. 그는 타협으로 인한 영예보다 자유를 동반한 빈곤을 선호했다.

젊은 고트프리트 라이프니츠는 스피노자를 방문하여 오랜 대화를 나누었다. 라이프니츠는 나중에 스피노자의 위험한 평판에서 자신을 거리두었지만, 이 논의는 그 자신의 철학적 발전에 영향을 미쳤다. 두 거대한 정신이 잠시 만났다.

스피노자는 윤리학을 완성했지만 급진적 내용에 대한 소식이 퍼지자 출판 계획을 포기했다. 이 책은 모든 것이 신-자연에서 필연적으로 따라나온다는 것, 정신과 신체가 하나라는 것, 그리고 자유는 필연성을 이해하는 데 있다는 것을 보여주었다.

유리 먼지를 흡입한 수년 동안 스피노자의 폐가 손상되었다. 결핵이나 규폐증이 그를 점진적으로 약하게 했다. 그는 몸이 쇠약해지면서도 민주 정부에 합리적 분석을 적용하는 정치론을 계속 작업했다.

스피노자는 자신의 의사 친구만이 참석한 가운데 전세낸 방에서 조용히 세상을 떠났다. 그는 쉰네 살이었다. 몇 개월 후 친구들은 그의 윤리학과 다른 저작들을 사후 저작집으로 출판했다. 무신론으로 낙인찍혔지만, 그의 철학은 나중에 심오한 범신론으로 인정받아 괴테에서 아인슈타인까지 모두에게 영향을 미쳤다.