에피쿠로스

에피쿠로스는 에게해의 사모스 섬에서 아테네 이민자 부모 밑에 태어났다. 그의 아버지는 교사였으며, 이것이 후에 교육과 철학에 대한 열정에 영향을 미쳤을 것이다. 그는 고대에서 가장 영향력 있는 철학자 중 한 명이 되어 그의 이름을 딴 에피쿠로스 학파를 창설하게 된다.

에피쿠로스는 플라톤주의자 팜필로스에게 사사하며 정식으로 철학을 공부하기 시작했다. 이 초기 교육은 그에게 다양한 철학적 전통을 접하게 하고, 나중에 자신만의 독특한 철학 체계를 발전시키는 기초를 마련했다.

아테네 시민으로서 에피쿠로스는 아테네에서 2년간의 군사 훈련을 받았다. 이 시기는 알렉산드로스 대왕 사후의 격동기와 겹쳤으며, 그는 아테네에서 플라톤 아카데미에서 크세노크라테스의 강의를 들을 기회를 가졌다.

알렉산드로스 대왕 사후의 정치적 혼란 속에서 아테네 이민자들은 사모스 섬에서 추방되었다. 에피쿠로스의 가족은 소아시아의 콜로폰으로 이주했으며, 이 추방 경험은 운명의 무상함과 마음의 평정에 대한 그의 철학적 사색에 깊은 영향을 미쳤다.

에피쿠로스는 테오스에서 데모크리토스 학파의 나우시파네스에게 사사하며 원자론을 깊이 공부했다. 나중에 이 스승과 결별했지만, 원자론의 기본 개념은 에피쿠로스 물리학의 핵심이 되었다.

에피쿠로스는 미틸레네에 첫 번째 철학 학교를 설립했다. 그러나 그의 가르침은 지역 다른 철학자들의 적의를 샀고, 얼마 후 이 도시를 떠나야 했지만, 이미 충실한 추종자들을 모으기 시작했다.

에피쿠로스는 람프사코스로 옮겨 가르침을 계속했고, 여기서 더 큰 성공을 거두었다. 그는 충성스러운 제자들을 끌어들였으며, 그중 일부는 나중에 아테네 학원의 핵심 구성원이 되었다.

에피쿠로스는 아테네 성 밖에 정원을 구입하여 유명한 정원 학파를 창설했다. 이 학원은 독특하게 여성과 노예를 받아들여, 모든 사람이 평등하게 행복을 추구할 수 있다는 그의 철학적 이념을 구현했다. 정원은 에피쿠로스주의의 영구적인 중심지가 되었다.

에피쿠로스는 원자론 물리학을 발전시키고 다듬어, 우주가 원자와 공허로 구성되어 있다고 주장했다. 그는 원자의 이탈이라는 개념을 제안했으며, 이 혁신이 자유의지와 우연성을 가능하게 하여 데모크리토스의 결정론과 구별되었다.

에피쿠로스는 윤리학설을 체계적으로 설명하며 쾌락을 인생의 최고선으로 정의했다. 동적 쾌락과 정적 쾌락을 구분하고, 진정한 행복은 마음의 평정과 육체의 무통에서 오는 것이지 감각적 쾌락의 추구가 아님을 강조했다.

에피쿠로스는 철학의 40가지 핵심 교의인 『주요 교설』을 정리했다. 이 간결한 격언들은 물리학, 윤리학, 인식론의 요점을 망라하며, 제자들이 배우고 암기하는 기초 텍스트가 되었다.

에피쿠로스는 그의 물리학 개요인 『헤로도토스에게 보내는 편지』를 썼다. 이 편지는 완전한 형태로 남아 있는 몇 안 되는 에피쿠로스 저작 중 하나로, 원자, 공간, 지각, 우주에 대한 핵심 견해를 요약하고 있다.

에피쿠로스 학파의 영향력은 지중해 전역으로 확장되어 각지의 도시에서 학생과 추종자들을 끌어들였다. 학파는 분교를 설립하고 서신을 통해 연락을 유지하는 단결된 철학적 공동체를 형성했다.

에피쿠로스는 심각한 신장 결석으로 고통받기 시작했으며, 이 병은 그의 생애 끝까지 지속되었다. 극심한 고통 속에서도 가르침과 저술을 계속하며, 고통에 어떻게 맞서는가에 대한 자신의 철학을 행동으로 실천했다.

에피쿠로스는 신장 결석 합병증으로 아테네에서 71세에 사망했다. 기록에 따르면, 임종 시에도 삶의 기쁨을 표현하고 친구들과의 철학적 대화를 회상했다고 한다. 그는 정원 학파를 제자 헤르마르코스에게 맡겼고, 학파는 수백 년간 지속되었다.