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인생 여정
볼테르는 파리의 중산층 가정에서 태어났다. 아버지는 공증인이었고 어머니는 귀족 가문 출신이었다. 그는 다섯 자녀 중 막내였다.
볼테르는 명문 예수회 학교에서 훌륭한 고전 교육을 받았다. 그는 이 형성기에 문학적 재능, 재치, 평생의 반성직주의를 발전시켰다.
아버지의 뜻에 반하여 볼테르는 법학보다 문학에 더 관심을 보였다. 그는 파리 문학 살롱을 자주 드나들며 귀족들과 인맥을 쌓기 시작했다.
볼테르는 섭정 필리프 도를레앙에 대한 풍자시를 썼다는 이유로 11개월간 바스티유에 투옥되었다. 그는 이 시간을 이용해 첫 비극 외디프를 썼다.
그의 비극 외디프가 코메디프랑세즈에서 엄청난 성공을 거두며 초연되었다. 그는 볼테르라는 필명을 채택하고 프랑스 문학의 주요 새 목소리로 찬사를 받았다.
볼테르는 앙리 4세와 종교적 관용을 찬양하는 서사시 앙리아드를 출판했다. 이 작품은 그를 진지한 시인으로 확립하고 왕실 후원을 얻게 했다.
로앙 기사와의 다툼 후 볼테르는 깡패들에게 구타당하고 다시 바스티유에 투옥되었다. 그는 영국 망명 조건으로 석방되었다.
볼테르는 3년간 영국에서 보내며 입헌군주제, 종교적 관용, 뉴턴 아래의 과학 문화를 찬양했다. 이 시기가 그의 계몽주의 철학을 깊이 형성했다.
그의 영국인에 관한 편지는 영국 사회를 찬양하고 암묵적으로 프랑스 절대주의와 종교적 불관용을 비판했다. 이 책은 파리에서 공개적으로 불태워졌고 큰 영향력을 갖게 되었다.
볼테르는 파리를 떠나 뛰어난 샤틀레 후작부인과 시레에서 함께 살기 시작했다. 그들의 15년간의 지적 동반자 관계는 과학과 철학의 주요 작품들을 낳았다.
에밀리 뒤 샤틀레와 함께 작업하여 볼테르는 뉴턴 물리학의 대중화 저서를 출판했다. 이 작품은 프랑스와 유럽 대륙 전역에 과학적 합리주의를 퍼뜨리는 데 도움이 되었다.
볼테르는 잠시 왕실의 총애를 받아 왕실 역사가로 임명되고 아카데미 프랑세즈에 선출되었다. 그는 프랑스 군사 승리를 찬양하는 공식 역사를 썼다.
볼테르의 오랜 동반자가 출산 중 사망했다. 그녀의 죽음은 그를 황폐하게 했고 그의 가장 행복하고 지적으로 생산적인 시기를 끝냈다.
볼테르는 프리드리히 대왕의 프로이센 초청을 수락하여 처음에는 따뜻했지만 결국 재앙적인 관계를 시작했다. 그는 시종이 되어 철학적 대화록을 작업했다.
볼테르와 프리드리히의 관계는 질투, 재정 분쟁, 풍자적 공격 속에서 무너졌다. 그는 프랑스와 독일 영토 모두에서 환영받지 못한 채 프로이센을 떠났다.
파괴적인 리스본 지진이 수만 명을 죽여 볼테르가 라이프니츠적 낙관주의에 의문을 품게 했다. 그의 리스본 재앙에 관한 시는 그의 철학적 위기를 표현했다.
볼테르는 철학적 낙관주의와 인간의 어리석음을 공격하는 풍자적 걸작 캉디드를 출판했다. 유명한 결론 우리는 우리의 정원을 가꾸어야 한다는 실천적 행동의 모토가 되었다.
볼테르는 살인 혐의로 부당하게 고문당하고 처형된 개신교도 장 칼라스의 사건을 맡았다. 그의 3년간의 캠페인은 칼라스의 사후 무죄 판결로 이어졌다.
볼테르는 28년 만에 파리로 돌아와 영웅의 환영을 받았다. 그는 마지막 희곡 이렌의 초연에 참석하고 극장에서 월계관을 썼다.
볼테르는 파리에서 사망했으며 교회에 의해 종교적 매장이 거부되었지만 이성과 관용의 영웅으로 불멸화되었다. 그의 유해는 혁명 중 팡테옹으로 이장되었다.