Ibn Sina (Avicena)

Abu Ali al-Husayn ibn Sina, conhecido no Ocidente como Avicena, nasceu em uma família erudita. Seu pai era funcionário do governo do Império Samânida, proporcionando ao jovem Ibn Sina acesso à melhor educação disponível.

Aos dez anos, Ibn Sina havia memorizado todo o Alcorão e muita poesia árabe. Sua memória prodigiosa e dons intelectuais já eram aparentes, surpreendendo seus professores com sua rápida compreensão de assuntos complexos.

Ibn Sina começou a estudar medicina com vários médicos. Ele rapidamente superou seus professores, dominando a teoria médica e começando a tratar pacientes ainda adolescente—uma conquista sem precedentes.

Ibn Sina começou a praticar medicina por conta própria, ganhando reputação por tratamentos bem-sucedidos. Sua fama se espalhou pela região enquanto curava pacientes que outros médicos haviam desistido.

Ibn Sina tratou com sucesso Nuh ibn Mansur, o governante samânida, de uma doença que havia confundido outros médicos. Em gratidão, o emir concedeu-lhe acesso à biblioteca real—um tesouro que moldou seu conhecimento enciclopédico.

Ibn Sina declarou ter aprendido tudo o que havia para saber aos dezoito anos, adicionando posteriormente apenas refinamentos a este conhecimento. Ele havia dominado filosofia, lógica, matemática, astronomia e ciências naturais além da medicina.

O pai de Ibn Sina morreu, e turbulência política acompanhou o colapso da dinastia Samânida. Estes eventos forçaram o jovem estudioso a começar décadas de peregrinação entre várias cortes buscando patronato.

Ibn Sina entrou ao serviço do governante da Corásmia, juntando-se a uma corte que incluía o matemático al-Biruni. Aqui ele começou seu período mais produtivo de escrita enquanto servia como médico e estudioso da corte.

Após anos de peregrinação, Ibn Sina chegou a Hamadã, onde passaria grande parte de sua vida restante. Ele se tornou médico da corte e eventualmente vizir, embora intrigas políticas repetidamente ameaçassem sua posição.

Ibn Sina começou a compor sua obra-prima médica, Al-Qanun fi al-Tibb (O Cânone da Medicina). Esta enciclopédia sistemática se tornaria o texto médico padrão na Europa e no mundo islâmico por mais de seis séculos.

Inimigos políticos prenderam Ibn Sina em uma fortaleza. Mesmo em cativeiro, ele continuou escrevendo, compondo vários tratados e poemas refletindo sobre sua situação e convicções filosóficas.

Ibn Sina escapou da prisão disfarçado e fugiu para Isfahan, onde o governante Kakuyida o recebeu. Esta corte proporcionaria a estabilidade que ele precisava para completar suas maiores obras durante seus anos finais produtivos.

Ibn Sina completou O Cânone da Medicina, uma enciclopédia de um milhão de palavras sistematizando todo o conhecimento médico. Sua organização lógica e cobertura abrangente o tornaram indispensável para a educação médica mundial.

Ibn Sina terminou Kitab al-Shifa (O Livro da Cura), sua obra filosófica enciclopédica cobrindo lógica, ciências naturais, matemática e metafísica. Tornou-se um dos maiores livros já escritos por um único autor.

Ibn Sina fez observações astronômicas precisas, notando o trânsito de Vênus. Seu trabalho em astronomia contribuiu para a compreensão da mecânica celeste, embora sua fama principal permanecesse na medicina e filosofia.

Ibn Sina acompanhou seu patrono o emir em campanhas militares, servindo como médico e conselheiro. Os rigores da viagem e vida de acampamento começaram a prejudicar sua saúde, embora continuasse seu trabalho acadêmico.

Anos de trabalho intenso, estresse político e dificuldades da vida de campanha cobraram seu preço. A saúde de Ibn Sina deteriorou-se seriamente, embora ele se recusasse a modificar seu estilo de vida exigente ou produção acadêmica.

Ibn Sina morreu durante uma campanha militar, possivelmente de cólica que ele mesmo havia tratado—ironicamente, o maior médico de sua época não pôde salvar a si mesmo. Seu túmulo em Hamadã permanece um local de peregrinação. Ele deixou mais de 450 obras, moldando fundamentalmente as tradições intelectuais islâmicas e europeias.