人生历程
艾哈迈德·巴巴出生于廷巴克图一个桑哈贾柏柏尔学者家庭,廷巴克图是西非伊斯兰学术的主要中心。他的家族世代出产伊斯兰学者。
艾哈迈德·巴巴在廷巴克图开始正规教育,师从多位著名学者,包括他的父亲和祖父,学习伊斯兰科学、语法和修辞学。
掌握了传统伊斯兰科学后,艾哈迈德·巴巴开始在桑科雷清真寺教学,吸引了来自西非各地的学生。
艾哈迈德·巴巴出版了他的第一部重要学术著作,确立了他作为桑海帝国领先知识分子和法学家的声誉。
艾哈迈德·巴巴结婚并开始家庭生活,同时继续他的学术追求,在家庭责任与教学写作之间取得平衡。
桑海帝国在朱达尔帕夏率领的摩洛哥入侵中覆灭。这标志着艾哈迈德·巴巴和廷巴克图学术界动荡时期的开始。
尽管摩洛哥征服后政治不稳定,艾哈迈德·巴巴仍继续他的学术工作,教授和撰写伊斯兰法学著作。
艾哈迈德·巴巴撰写了《攀登之梯》,这是一部开创性的法律论文,捍卫被奴役非洲人的权利,反对基于种族的不公正奴役。
艾哈迈德·巴巴出版了《求道者的礼物》,一部关于伊斯兰神秘主义和精神发展的著作,在伊斯兰世界广泛传播。
艾哈迈德·巴巴被任命为廷巴克图首席法官,这是该地区伊斯兰法律管理中责任重大的职位。
艾哈迈德·巴巴公开批评摩洛哥帕夏的压迫政策,特别是他们对学者和伊斯兰学术的不尊重。
艾哈迈德·巴巴被摩洛哥当局强制流放到马拉喀什,连同他的家人和图书馆。他大量的手稿收藏在途中丢失。
在流放期间,艾哈迈德·巴巴继续他的学术工作,出版了这篇关于伊斯兰中知识与行动优点的论文。
在流放近十年后,艾哈迈德·巴巴终于获准返回他心爱的廷巴克图,在那里他恢复了教学和学术活动。
艾哈迈德·巴巴在廷巴克图建立了一所新的伊斯兰学校,致力于在多年动荡后恢复这座城市作为伊斯兰学术中心的声誉。
艾哈迈德·巴巴在廷巴克图去世,留下了40多部学术著作的遗产,以及作为伊斯兰世界最伟大非洲学者之一的声誉。