他出生于势力强大的苏我氏，为苏我蝦夷之子；其父在飞鸟朝廷中长期居于要职。自幼近距离接触宫廷与权力运作，使他在氏族力量往往压过皇室礼仪的政治环境中成长。

他学习宫廷礼制、结盟之道，并承袭家族扶持大陆学问与佛教的传统。家族与寺院与文书官的联系，使他既掌握治理工具，也拥有施压与震慑的手段。

推古天皇去世引发继承风波，苏我氏迅速行动以引导局势朝有利于家门的方向发展。入鹿在旁观察父亲调度围绕皇位的派系，积累了实务经验。

舒明天皇即位使苏我氏更显为不可或缺的拥立者。入鹿开始以强硬姿态充当君主朝廷与贵族对手之间的中介，其统治风格随之愈发严厉。

入鹿在中央官僚与地方行政者中培植依附者，赏赐与威胁并用。其声望上升使他成为苏我氏霸权的显眼象征，也让中臣氏等家族与物部氏余脉更感不安。

舒明天皇崩后，皇极天皇即位，宫廷在激烈的派系谈判中重新分配权力。入鹿作为苏我氏的人事主导者左右任命安排，引发其他贵族对其渐进式篡夺的忧惧。

他作为父亲意志的具体执行者推动政策并惩治宫廷反对者。同期史书往往描绘他愿以暴力与指控清除不合意的继承人选与谋臣。

入鹿阵营对皇族内部可能构成威胁者采取行动，加剧了人们对苏我氏专横的恐惧。疑惧氛围蔓延，许多宫廷人物开始向中大兄皇子靠拢，密切关注入鹿的扩张。

他下令兴建宏大的工程，并维持一支可与宫廷抗衡的家兵护卫。后世叙述中，苏我宅邸被视为第二权力中心，冲击大和君主的尊严与权威。

其强势政治激怒了掌管朝廷祭祀礼制的中臣氏，包括中臣镰足。冲突交织着理念与权力：以礼制正统对抗大臣控制，并置于飞鸟国家建构的更大背景之中。

中大兄皇子与中臣镰足暗中协调，计划以武力终结苏我氏的支配。他们的谋划依赖个人信任、在宫廷仪式上的精确时机，以及迫使皇极天皇接受新秩序的可能性。

政变前数月，流言与指控称入鹿意图操控继承并以天皇名义执政。朝会气氛日益紧张，反对贵族将其行为塑造成对皇权存续的根本威胁。

在一次朝会中，中大兄皇子的同党当着皇极天皇的面将入鹿刺杀，使礼仪空间变成政治戏剧。中臣镰足一派迅速掌控局势，将杀戮宣称为恢复国家秩序的必要之举。

刺杀消息击碎了苏我氏的权力基础，苏我蝦夷不久即遭失败，氏族权力中心被摧毁。政变领袖迅速行动以防报复，清除维系入鹿权势的网络。

入鹿之死成为与中大兄皇子及其后天智天皇圈子相关改革的戏剧性开端。新政权宣称要通过抑制氏族僭越来强化中央治理、土地控制与皇权正统。

在奈良时期编纂的《日本书纪》等作品将入鹿描绘为大臣傲慢的典型，以为政变的道德性提供正当化。现代史学对这些叙事更为谨慎，指出其既反映胜利者政治，也未必等同于事实全貌。