伊壁鳩魯

伊壁鳩魯出生於薩摩斯島的雅典殖民者家庭。他的父親尼奧克勒斯是一名教師，年輕的伊壁鳩魯在老師無法解釋赫西俄德宇宙論中的混沌時，就表現出對哲學的早期興趣。

伊壁鳩魯開始跟隨柏拉圖主義教師潘菲盧斯學習哲學。他拒絕了柏拉圖主義，但學會了系統思維的重要性，這將成為他自己哲學方法的特徵。

伊壁鳩魯前往雅典接受雅典公民所需的兩年軍事訓練。他到達的那一年正是亞歷山大大帝去世之年，開始了希臘歷史上動盪的時期。

當佩爾狄卡斯將雅典殖民者驅逐出薩摩斯時，伊壁鳩魯的家人遷移到小亞細亞的科洛封。他在完成兵役後加入他們，開始了多年的漂泊生活。

伊壁鳩魯跟隨德謨克利特的追隨者瑙西法涅斯學習原子論。雖然他後來否認老師的影響，但原子理論成為伊壁鳩魯物理學和形而上學的核心。

伊壁鳩魯在萊斯博斯島建立了他的第一所哲學學校。當地哲學家（可能是亞里士多德學派）的反對迫使他僅一年後就離開。

伊壁鳩魯將學校遷至赫勒斯滂海峽的蘭普薩庫斯。在這裡，他聚集了終生忠誠的核心弟子：梅特羅多魯斯、波利艾努斯和赫馬庫斯。

伊壁鳩魯在雅典購買了一座花園，建立了他著名的學校，簡稱「花園」。與其他哲學學校不同，它接納女性和奴隸作為追求智慧的平等成員。

伊壁鳩魯完善了他的原子哲學，認為宇宙由在虛空中運動的原子組成。他引入了「偏斜」概念來解釋自由意志和複雜結構的形成。

伊壁鳩魯發展了他的倫理哲學，將快樂確定為最高善。然而，他將快樂定義為沒有痛苦（心靈寧靜）和精神安寧，而非享樂主義的放縱。

伊壁鳩魯撰寫了他的《主要學說》，四十條格言總結了他的哲學。這些成為他的追隨者數百年來研究的核心教義。

伊壁鳩魯撰寫了著名的《致希羅多德的信》，總結了他的物理學和宇宙論。這封信和另外兩封信作為他用自己的話闡述教義的主要來源保存至今。

伊壁鳩魯學派社區遍布地中海世界。與柏拉圖主義者或斯多葛學派不同，伊壁鳩魯學派注重友誼和從公共生活中和平退隱，而非政治。

伊壁鳩魯患上了痛苦的腎臟疾病，這將困擾他的晚年。儘管持續疼痛，他保持著愉快的性情並繼續教學，體現了他的哲學。

伊壁鳩魯在經歷兩週的劇烈疼痛後死於腎結石。他的最後一封信表達了滿足，稱這一天是「快樂的」，因為他回憶起與朋友們哲學對話的記憶。他在遺囑中釋放了他的奴隸。