出生於具有朝鮮半島（百濟）血統的家庭。這種多元文化背景影響了他日後包容的佛教觀和社會服務理念。

在奈良大寺之一的藥師寺出家。開始接受嚴格的佛教教義和修行訓練。

完成佛經和儀軌的高級研修。特別皈依法相宗，在曾赴唐的道昭門下學習。

離開既有寺院體系，向平民傳教。這種未經許可的活動與政府限制佛教傳播的規定發生衝突。

政府發布禁止行基活動的命令，將他的大眾追隨視為威脅。儘管如此，行基在民眾支持下繼續工作。

組織信眾建造橋樑、道路和灌溉設施。透過社會服務實踐佛教的方式贏得了廣泛信仰。

建立了四十九所寺院和慈善設施網絡。包括旅客客棧、貧民救濟所和農民蓄水池等。

聖武天皇正式認可行基的活動並解除所有禁令。天皇請求行基協助大佛工程，推翻了數十年的政府反對。

受聖武天皇之托動員民眾支持東大寺大佛建造。他對平民的影響力對於募集捐款和勞力至關重要。

被授予日本歷史上首位最高僧職大僧正。對佛教的無與倫比的貢獻得到認可。

積極監督東大寺建設和大佛鑄造。組織能力和民眾支持是工程成功的關鍵。

健康開始衰退，但仍繼續監督佛教活動和大佛工程。儘管年事已高，對完成寺院的奉獻從未動搖。

在菅原寺度過最後幾個月，向弟子傳授教導，按照佛教平靜接受的傳統準備迎接死亡。

八十一歲圓寂，距大佛完成還有三年。聖武天皇追贈菩薩稱號，以表彰其聖潔的一生。

行基圓寂三年後大佛完工並舉行開眼供養。作為工程創始人，行基的精神和遺產受到尊崇。