父親阿法納西是基輔神學院的教授，母親瓦爾瓦拉為教師。他在基輔愛書且多語的環境中成長，日後對城市景觀與家庭場景的鮮明描寫深受其影響。

他在聲譽卓著的基輔第一中學接受嚴格的古典教育，研習語言與文學。校園的紀律氛圍與社會階序，後來常在他對知識階層生活的刻畫中回響。

他進入聖弗拉基米爾大學醫學系，接受解剖、外科與臨床訓練。早期對痛苦與職業官僚體系的接觸，為他日後醫療故事的尖銳寫實奠下基礎。

他與塔季雅娜·拉帕成婚，她在戰時動盪與工作不穩的歲月中支持他。貧困與病痛使關係承受壓力，日後也化為他筆下對受壓婚姻的細膩描摹。

完成醫學訓練後，他被派往偏遠省份行醫。孤立、急症與物資匱乏成為他後來以《一位年輕醫生的筆記》聞名的創作原料。

在一九一七年的動盪中，他仍在制度崩解與政治不確定的環境裡行醫。嚴重疾病與時代不安加深了他對宏大口號的懷疑，也磨亮了他觀察式的諷刺筆鋒。

他回到基輔時，城市在內戰中多次易手於各方勢力。恐懼、謠言與忠誠的搖擺，日後為《白衛軍》的家族敘事與戰鬥場面注入強大動力。

在內戰的顛沛與個人困頓中，他逐漸告別醫療工作。他開始撰寫新聞與短篇散文，選擇以文學捕捉時代的荒誕與暴力。

他幾乎身無分文抵達莫斯科，靠不穩定的工作維生，同時向報紙與期刊投稿。城市的擁擠公寓、排隊人潮與文化政治，後來成為他諷刺作品的核心舞台。

他在莫斯科文壇站穩腳跟，發表文章與小品文，嘲弄蘇維埃日常生活。他名聲漸起帶來機會，也同時引來把關者與審查機構的注意。

他創作中篇《狗心》，以怪誕實驗諷刺社會工程與意識形態狂熱。作品先以手稿流傳，很快成為打擊目標，顯示他大膽的諷刺帶有真實風險。

小說《白衛軍》及其舞台改編《圖爾賓一家之日》在莫斯科劇場引發重大關注。莫斯科藝術劇院的青睞抬升了他的地位，同時當局也在爭論其描寫是否可被接受。

到一九二九年，他多數戲劇與散文不是無法出版，就是被從劇目中撤下。文化路線收緊使他經濟拮据、職業孤立，也讓他筆下對迫害的主題更為濃烈。

他致信請求獲准工作或出國，形容審查如同對創作的死刑。史達林著名地致電給他，之後他得到有限的劇院職務，卻仍未獲真正的藝術自由。

他與葉蓮娜·希洛夫斯卡婭成婚，她在監視與禁令之中成為他最親密的合作者與支柱。她細心保存手稿，對其重要作品在身後得以延續與出版至關重要。

在審查與改稿要求的反覆衝突後，他挫折地離開莫斯科藝術劇院。此事揭示蘇聯文化機構對劇目控制之嚴，即便是享有名望與庇護的作家亦難以例外。

他為求維持生計，擔任與大劇院相關的歌劇腳本作者與改編者。與此同時，他持續修訂《大師與瑪格麗特》，把莫斯科諷刺與並行的受難敘事交織在一起。

他的病情惡化，可能為腎硬化，與奪走父親性命的病相呼應。即便視力與體力衰退，他仍口述修訂內容給葉蓮娜，堅持完成《大師與瑪格麗特》的最終形態。

他在多年審查與健康衰退後逝世，留下多部生前未能出版的關鍵作品。葉蓮娜·布爾加科娃守護其文稿，使後世讀者得以在蘇聯限制之外，遇見他完整的想像世界。