普羅提諾

普羅提諾出生於羅馬埃及的呂科波利斯（今阿西尤特）。他很少透露自己的出身、家庭或早年生活，認為肉體和物質世界與靈魂和太一相比並不重要。

大約十七歲時，普羅提諾對哲學產生了熱情，前往古代世界的知識中心亞歷山大港，向各位老師求教。

在對幾位老師感到失望後，普羅提諾聽了阿摩尼烏斯·薩卡斯的講座，驚呼「這就是我一直在尋找的人」。他跟隨阿摩尼烏斯學習了十一年。

渴望親身學習波斯和印度哲學，普羅提諾加入了戈爾迪安三世皇帝對薩珊帝國的軍事遠征。這次危險的旅程反映了他從所有來源尋求智慧的承諾。

當戈爾迪安三世皇帝在遠征中被殺時，普羅提諾僥倖逃脫。他逃到安提阿，最終來到羅馬，放棄了對東方智慧的追求。

普羅提諾定居羅馬，建立了一所將成為新柏拉圖主義思想中心的哲學學校。他吸引了來自帝國各地的學生，包括元老、醫生，最終還有加里恩努斯皇帝本人。

許多羅馬貴族在去世時將孩子託付給普羅提諾照顧。他盡職盡責地擔任監護人，管理他們的財產和教育，展示了他在哲學追求之外的實際美德。

在多年只進行口頭教學後，普羅提諾在五十歲時開始撰寫他的哲學論文。這些著作後來被他的學生波菲利整理成六組九篇（《九章集》），成為新柏拉圖主義的基礎文本。

提爾的哲學家波菲利加入普羅提諾的學校，成為他最忠誠的學生和最終的傳記作者。波菲利後來編輯並保存了普羅提諾的著作，確保它們流傳後世。

加里恩努斯皇帝和他的妻子薩洛尼娜成為普羅提諾的忠實崇拜者。皇帝參加他的講座並為他的哲學活動提供皇室支持，提升了他學校的地位。

普羅提諾提議在坎帕尼亞建立一座名為柏拉圖城的城市，按照柏拉圖的《法律篇》來治理。加里恩努斯皇帝最初支持這個項目，但宮廷顧問的反對最終扼殺了這個雄心勃勃的計劃。

普羅提諾完整闡述了他的核心形而上學學說：實在從太一（善）流溢出來，經過努斯（神聖心智），到靈魂，最後到物質世界。這種等級願景深刻影響了後來的哲學和神學。

波菲利陷入嚴重的抑鬱並考慮自殺。普羅提諾認識到他的狀況，建議他前往西西里療養。這次分離持續了幾年，但他們的紐帶依然牢固。

普羅提諾撰寫了他著名的論文《反諾斯替派》，捍衛物質宇宙的善性，反對諾斯替派的二元論。他認為物質世界雖然不如更高的實在，但反映了神聖的美和秩序。

普羅提諾的健康狀況顯著惡化，可能是麻風病或肺結核。他的聲音衰竭，手腳潰爛，他退出了公開教學，但繼續寫作並接待親近的學生。

隨著病情惡化，普羅提諾退隱到他朋友澤托斯在坎帕尼亞的莊園。由於他的傳染病，大多數學生都離開了他，使他在最後幾個月越來越孤獨。

儘管飽受痛苦，普羅提諾繼續寫作直到最後。他將最後的論文寄給在西西里的波菲利，展示了他即使在死亡臨近時對哲學的堅定承諾。

普羅提諾去世時只有他的醫生歐斯托基烏斯在場。據說他的遺言是：「努力將你內在的神帶回萬物中的神聖。」他的去世標誌著一個時代的結束，但他的新柏拉圖主義哲學將影響西方和伊斯蘭思想數個世紀。