「論理学の父」、アリストテレスは思想を形作り、アレクサンドロスを指導し、リュケイオンを創設した。
会話のきっかけ
人生の歩み
アリストテレスはマケドニアのギリシャ植民地スタゲイラで生まれました。父ニコマコスはマケドニア王アミュンタス3世の侍医で、若きアリストテレスに早くからマケドニア宮廷との接触を与えました。
両親を失った後、アリストテレスはアタルネウスのプロクセノスに育てられました。初期教育には医学と生物学が含まれ、後の科学的研究に影響を与えました。
アリストテレスはアテネに旅し、ギリシャ世界で最も権威ある知的機関プラトンのアカデメイアに入学しました。20年間在籍し、「学校の頭脳」として知られるようになりました。
アリストテレスはアカデメイアの最も優れた思想家の一人として地位を確立し、プラトン風の対話篇を書き始めました。その才能はプラトン自身に認められましたが、後に根本的な哲学的点で意見が分かれました。
アリストテレスはプラトンとの哲学的相違、特にイデア論について定式化し始めました。イデアは別の領域ではなく事物の中に存在すると主張し、「プラトンは親愛なるが、真理はより親愛なり」と有名な言葉を残しました。
プラトンの死後、スペウシッポスが後継者に選ばれアリストテレスはアカデメイアを去りました。非アテネ人としての地位や正統プラトン主義からの哲学的逸脱が理由で見送られたと推測されています。
アリストテレスは数年間先駆的な生物学研究、特にレスボスでの海洋生物学を行いました。数百の動物種を解剖・分類し、体系的動物学の基礎を作りました。
フィリッポス2世はアリストテレスを息子アレクサンドロスの家庭教師に招きました。3年間、ミエザのニンフの神殿で将来の征服者に哲学、医学、科学を教えました。
アレクサンドロスがマケドニアの摂政になると、アリストテレスの家庭教師としての役割は終わりました。フィリッポス2世に破壊されたが一部アリストテレスを称えて再建された故郷に戻りました。
アリストテレスはアテネに戻り、アポロンに捧げられた森に自らの学校リュケイオンを創設しました。歩きながら講義する習慣から、弟子たちは「逍遥学派」と呼ばれました。
リュケイオンでアリストテレスは論理学、自然学、形而上学、倫理学、政治学、生物学に関する最も重要な論文を著しました。これらは西洋の科学的・哲学的思想の基礎となりました。
アリストテレスは「オルガノン」を著し、三段論法を含む形式論理学の学問を創設しました。この体系は現代論理学の発展まで2千年以上論理的思考を支配しました。
アリストテレスは徳、幸福、善き生について探求する倫理学の決定的著作を書きました。息子ニコマコスにちなんで名付けられ、今も最も影響力のある倫理学論文の一つです。
アリストテレスは政治哲学の論文を著し、158の異なるギリシャの憲法を分析しました。誰が統治するか、共通善に仕えるか私的利益に仕えるかで政府を分類しました。
アレクサンドロスが死ぬと、アテネで反マケドニア感情が爆発しました。不敬罪で告発されアリストテレスはカルキスに逃れ、ソクラテスの処刑に言及して「アテネに哲学に対して二度罪を犯させない」と言ったと伝えられています。
アリストテレスはアテネを去ってわずか1年後、おそらく胃の病気で自然死しました。遺言は家族、奴隷、そして何世紀も繁栄する学校の継続への配慮を示していました。