フリードリヒ・ハイエクはオーストリア＝ハンガリー帝国の首都ウィーンで学者一家に生まれた。父は植物学者、祖父は動物学者という知的環境が、彼の学問への情熱を育んだ。

第一次世界大戦の勃発により、若きハイエクの学業は中断を余儀なくされた。この戦争体験は彼に社会秩序の脆弱性を痛感させ、後の政治経済思想に深い影響を与えることとなった。

ハイエクは18歳でオーストリア軍に入隊し、イタリア戦線で砲兵将校として従軍した。戦場での経験は彼に人間の理性の限界と計画の失敗について深く考えさせることとなった。

ハイエクはウィーン大学で法学の博士号を取得した。この時期に彼はルートヴィヒ・フォン・ミーゼスと出会い、オーストリア学派経済学の影響を強く受けることとなった。

ハイエクはウィーン大学で政治学の博士号も取得し、二つの博士号を持つ学者となった。この学際的な教育が、経済学と政治哲学を融合させた彼独自の思想体系の基盤となった。

ハイエクはロンドン・スクール・オブ・エコノミクスの教授に招聘された。ここで彼はケインズと激しい論争を繰り広げ、自由市場経済の擁護者として国際的な名声を確立した。

ハイエクは主著『価格と生産』を出版し、景気循環理論を展開した。この著作で彼は人為的な信用拡大が経済の歪みを生むと主張し、ケインズ経済学に対する理論的批判を展開した。

ハイエクは代表作『隷従への道』を出版し、社会主義的計画経済が全体主義につながると警告した。この著作は世界的ベストセラーとなり、戦後の自由主義思想に決定的な影響を与えた。

ハイエクはシカゴ大学の社会思想委員会教授に就任した。ここで彼はミルトン・フリードマンらと交流し、後にシカゴ学派と呼ばれる自由市場経済学の知的拠点の形成に貢献した。

ハイエクは大著『自由の条件』を出版し、自由主義の包括的な哲学的基盤を提示した。この著作で彼は法の支配と自生的秩序の重要性を論じ、現代リバタリアニズムの古典となった。

ハイエクはドイツのフライブルク大学教授に就任し、ヨーロッパに復帰した。この地で彼は秩序自由主義の伝統と交流し、晩年の思想的発展の基盤を築くこととなった。

ハイエクは三部作『法と立法と自由』の刊行を開始した。この著作で彼は自生的秩序と設計された秩序の区別を精緻化し、立憲主義と法の支配に関する独自の理論を展開した。

ハイエクはグンナー・ミュルダールとともにノーベル経済学賞を受賞した。景気循環理論と経済・社会制度の相互依存性に関する先駆的研究が評価され、彼の学問的業績が国際的に認められた。

ハイエクは最後の主著『致命的な思いあがり』を出版した。この著作で彼は社会主義の知的誤謬を批判し、人間の理性の限界と伝統的制度の重要性を改めて強調した。

フリードリヒ・ハイエクは92歳でドイツのフライブルクにて死去した。20世紀最も影響力のある経済学者・政治哲学者の一人として、彼の思想は今日も自由主義の理論的支柱であり続けている。