トマス・クランマー

トマス・クランマーはアスロックトン村の小地主家庭に生まれた。父は息子たちに良い教育を受けさせた田舎の地主だった。若いトマスは静かで勤勉で、彼のキャリアを特徴づける学者気質の早期の兆候を示していた。

クランマーはジーザス・カレッジに入学し、10年以上に及ぶ学業を始めた。言語と神学に才能を示したが、学術システムでの進歩は遅く、学士号を取得するのに8年かかった。

学位を取得した後、クランマーはジーザス・カレッジのフェローに選出された。この職位は独身を必要とし、経済的安定と神学研究を続ける機会を与えた。彼は聖書と教父の研究に没頭した。

クランマーは「ブラック・ジョーン」として知られる女性と結婚し、その結果フェローシップを失った。彼女がまもなく出産時に亡くなると、彼はフェローシップに復帰した。この短い結婚は既婚聖職者への珍しい同情を彼に与え、これは後に彼が擁護する問題となった。

クランマーは司祭に叙階され、正式に教会に入った。ケンブリッジで学術キャリアを続けながら、神学の試験官も務めた。学識と慎重な判断力への評判が高まり始めた。

何年もの研究の後、クランマーは神学博士号を取得した。聖書と教父学の専門家として知られるケンブリッジ有数の神学者となった。大学に広がる改革思想を静かに吸収していた。

ウォルサムでの偶然の出会いで、クランマーはヘンリー8世にアラゴンのキャサリンとの離婚についてヨーロッパの大学の意見を求めることを提案した。このアイデアは国王の関心を引き、クランマーはすぐに王室に仕えることになり、権力への上昇が始まった。

クランマーはヘンリーの離婚を主張するためローマに派遣され、その後ドイツでルター派の改革者に会い、彼らの神学を研究した。これらの経験は彼のプロテスタント信念を深め、後に秘密の妻となるマーガレットを紹介した。

ドイツ滞在中、クランマーは改革者アンドレアス・オジアンダーの姪マーガレットと秘密裏に結婚した—司祭にとってはスキャンダラスな行為だった。その後イングランドに呼び戻され、イングランド最高の教会職であるカンタベリー大主教に任命された。

大主教として、クランマーはヘンリーとアラゴンのキャサリンの結婚を無効と宣言し、アン・ブーリンとの秘密結婚を有効とした。その後アンを女王として戴冠させた。これらの行為は彼をイングランドとローマの断絶の道具とし、彼の運命をチューダー王朝に結びつけた。

クランマーはヘンリー8世をイングランド国教会の最高首長と宣言する至上法を強く支持した。これはローマとの断絶を正式なものとし、イングランド宗教改革を確立した。クランマーは慎重にプロテスタント改革を導入し始めた。

アン・ブーリンが失脚すると、クランマーは彼女の処刑の数日前にヘンリーとの結婚を無効にすることを求められた。個人的には苦悩したが、王室の意志に従った。彼は国王のその後の結婚にも同様のサービスを提供することになる。

クランマーは最初の公認英語聖書訳である大聖書の出版を監督した。彼の序文はすべてのイングランド人に聖書を読むよう促した。六か条法の下で保守派の反発にもかかわらず、彼は宗教改革に向けて努力を続けた。

若きエドワード6世の下で、クランマーは最初の祈祷書を出版し、イングランド全土で英語による統一されたプロテスタント礼拝を確立した。彼の優雅な散文は、何世紀にもわたって英語圏のキリスト教を形作る永続的な美しさの典礼を創造した。

クランマーはより徹底的なプロテスタント的な第二版祈祷書を出版し、残存するカトリック的要素を除去した。また、イングランド国教会の教義を定義する四十二箇条も起草した。これらの作品は彼の改革ビジョンの頂点を表していた。

カトリックのメアリー1世が女王になると、クランマーは反逆罪と異端罪で逮捕された。海外に逃れた改革者たちとは異なり、彼はイングランドに留まった。おそらく改革を守ることを望んでいたか、逃げることは不名誉だと考えていた。彼の長い投獄が始まった。

友人のラティマーとリドリーが火刑に処されるのを目撃した後、クランマーはプロテスタンティズムを放棄する複数の撤回声明に署名し、命を救おうとした。これらの撤回は彼に深い恥辱をもたらした。当局は彼の服従にもかかわらず、彼を焼き殺すことを決定した。

処刑の際、クランマーは劇的に撤回声明を取り消し、署名した右手が最初に燃えると宣言した。彼は右手を炎の中に突き入れ、「主イエスよ、私の霊を受けてください」と叫んで勇敢に死んだ。彼の殉教はプロテスタントの記憶の中心となった。