상징적인 흉상이 영원한 아름다움을 구현하는 고대 이집트의 전설적인 왕비. 혁명적인 아마르나 시대에 아케나텐과 공동 통치하며 아텐 숭배를 옹호했습니다.
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인생 여정
네페르티티는 저명한 이집트 가문에서 태어났으며, 아마도 재상 아이의 딸로 추정됩니다. 그녀의 이름은 '아름다운 이가 왔도다'를 의미하며, 태어날 때부터 큰 기대를 받았습니다.
젊은 왕자 아멘호테프 4세(후의 아케나텐)와 결혼하여 이집트의 종교와 예술을 변혁할 왕실 결합을 형성했습니다. 이 결혼은 궁정 내 정치적 동맹을 강화하기 위해 주선된 것으로 보입니다.
아케나텐의 즉위와 함께 네페르티티는 고대 이집트에서 여성의 최고 지위인 대왕비가 되었습니다. 종교 의식에서 전례 없는 두드러진 모습으로 왕과 함께 묘사되었습니다.
첫째 딸 메리타텐이 태어났으며, 그녀는 나중에 왕비가 되었습니다. 네페르티티는 여섯 딸을 낳았지만 아들은 없었고, 이는 계승에 중대한 영향을 미쳤습니다.
아케나텐의 혁명적인 종교 개혁에 적극적으로 참여하여 태양 원반 아텐을 최고 신으로 숭배하는 것을 추진했습니다. 신전 부조에는 남편과 함께 제물을 바치는 모습이 나타납니다.
둘째 딸 메케타텐이 태어났습니다. 왕실 가족은 계속 성장했고, 네페르티티의 왕녀들의 어머니로서의 역할은 왕국 전역의 예술 작품에서 칭송되었습니다.
왕실 가족은 아텐 숭배에 완전히 헌신된 새로 건설된 수도 아케타텐(현대의 아마르나)으로 이주했습니다. 네페르티티는 이 혁명적인 새 도시에서 화려한 궁정을 주재했습니다.
셋째 딸 안케센파아텐이 태어났으며, 그녀는 나중에 유명한 투탕카멘의 왕비 안케세나문이 되었습니다. 공주는 새 수도에서 아텐 종교 아래에서 양육되었습니다.
네페르티티는 왕비로서 전례 없는 권력을 획득하여 파라오처럼 적을 타격하는 모습과 특징적인 파란 왕관을 쓴 모습으로 묘사되었습니다. 일부 학자들은 그녀가 아케나텐과 공동 섭정을 맡았을 가능성이 있다고 믿습니다.
궁정 조각가 투트모세가 네페르티티의 유명한 채색 석회암 흉상을 제작했으며, 이것은 고대 예술에서 가장 인정받는 작품 중 하나가 되어 현재 베를린의 신박물관에 소장되어 있습니다.
네페르티티는 어린 딸들 네페르네페루아텐, 네페르네페루레, 세테펜레를 낳았습니다. 여섯 공주들은 왕실 이집트 예술에서 전례 없는 친밀함으로 가족 장면에 자주 묘사되었습니다.
네페르티티와 아케나텐이 함께 통치하며 아마르나 시대는 전성기에 도달했습니다. 예술은 새로운 자연주의적 양식으로 번성했고, 왕실 부부는 딸들과의 다정한 가족 장면으로 묘사되었습니다.
메케타텐 공주의 죽음이라는 비극이 왕실 가족을 덮쳤으며, 아마도 출산 중 사망한 것으로 추정됩니다. 왕가의 무덤 부조에는 딸을 애도하는 비통에 잠긴 부모의 모습이 나타나며, 이는 왕실 감정의 드문 표현입니다.
일부 증거는 네페르티티가 네페르네페루아텐이라는 이름으로 공동 파라오 지위로 승격되어 남편과 함께 통치했을 가능성을 시사합니다. 이것은 이집트학에서 가장 논쟁이 되는 문제 중 하나입니다.
아케나텐은 17년의 통치 후 사망하여 계승을 불확실하게 만들었습니다. 이 시점에서 네페르티티의 운명은 불분명하며, 그녀의 죽음부터 스스로 파라오로 통치했다는 것까지 다양한 이론이 있습니다.
증거는 네페르티티가 투탕카멘의 즉위 전에 파라오 네페르네페루아텐 또는 스멘크카레로서 잠시 통치했을 가능성을 시사합니다. 만약 그렇다면, 그녀는 이집트 역사상 몇 안 되는 여성 파라오 중 한 명이었습니다.
네페르티티의 죽음과 매장은 이집트학의 가장 큰 미스터리 중 하나입니다. 그녀의 무덤은 결정적으로 확인되지 않았으며 수색이 계속되고 있습니다. 그녀의 유산은 유명한 흉상과 혁명적인 아마르나 시대를 통해 지속됩니다.