塞尔玛·拉格洛夫

塞尔玛·奥蒂莉亚·洛维萨·拉格洛夫出生于莫尔巴卡庄园的一个有文化的家庭。她的父亲是一位热爱文学的退役陆军中尉，她的祖母用瑞典民间传说和传奇故事充实了她的童年。莫尔巴卡的讲故事传统深刻地塑造了她的文学想象力。

年幼的塞尔玛患上髋部疾病，导致她跛足并长期卧床。无法像其他孩子一样玩耍，她沉浸在阅读和听故事中。这种残疾虽然痛苦，却培养了她丰富的内心世界和与叙事的深刻联系。

塞尔玛搬到斯德哥尔摩接受适当的医疗和正规教育。离开心爱的莫尔巴卡很困难，但她在学业上表现出色，并开始写诗和短篇小说。这段经历拓宽了她的世界观，同时加深了她对韦姆兰乡村的怀念。

拉格洛夫进入皇家女子高等师范学院学习成为教师，这是当时女性为数不多的职业道路之一。她学习文学和教育学，同时发展写作技能。在这里，她开始将童年的传说转化为文学形式。

父亲的去世导致家族庄园被出售以偿还债务，这是毁灭性的打击。失去莫尔巴卡是一个深刻的创伤，困扰了拉格洛夫数十年。她发誓有朝一日要买回它，这个梦想驱动着她的文学抱负和经济努力。

拉格洛夫在瑞典南部兰斯克鲁纳的一所女子学校开始了她的教学生涯。十年来，她一边教书一边在业余时间写作，发展着将成为她突破性小说的手稿。她的学生们记得她是一位鼓舞人心的讲故事者，使课程生动起来。

拉格洛夫将她正在创作的小说章节提交给杂志《伊敦》组织的文学竞赛。她获得一等奖，获得了认可和完成作品的鼓励。这一肯定对一位渴望文学名声的外省教师至关重要。

她的处女作小说以其关于一位被革职牧师和埃克比庄园骑士们的浪漫故事震撼了瑞典文坛。这本书大量借鉴韦姆兰传说，确立了她独特的叙事声音，将民间传说与心理洞察相融合。虽然最初有争议，但它成为了深受喜爱的经典。

拉格洛夫与作家索菲·埃尔坎建立了深厚的终生友谊，这将是她最重要的个人关系。她们密切的通信揭示了智识伙伴关系和情感亲密。埃尔坎鼓励拉格洛夫的写作，并陪伴她旅行，这些旅行启发了重要作品。

在皇家旅行奖学金的支持下，拉格洛夫终于离开教职，全身心投入文学。她游历意大利和西西里，为未来的小说收集素材。这一转变标志着她对专业作家身份和艺术独立的承诺。

她的史诗两卷本小说《耶路撒冷》出版，获得评论界好评，该书基于移民到巴勒斯坦的瑞典农民的故事。这部作品展示了她在保持讲故事天赋的同时处理当代社会主题的能力。它巩固了她作为瑞典首席小说家的声誉。

最初受委托作为地理教科书，尼尔斯·霍尔格松骑在鹅背上穿越瑞典的旅程成为儿童文学杰作。这本书将冒险、自然历史和道德成长融合成一个迷人的叙事，已被翻译成60多种语言。

在失去童年家园二十二年后，拉格洛夫实现了买回莫尔巴卡的梦想。她用文学收入收回了庄园，并将其修复和扩建。莫尔巴卡成为她的避难所、写作静修地和晚年生活的中心。

拉格洛夫成为第一位获得诺贝尔文学奖的女性，因她作品中崇高的理想主义、生动的想象力和精神洞察力而获奖。该奖项带来了国际声誉和经济保障。她用大部分奖金完全修复了莫尔巴卡。

拉格洛夫成为第一位当选瑞典学院院士的女性，该学院是颁发诺贝尔文学奖的著名机构。她的当选打破了128年只有男性成员的传统。她积极服务直到去世，影响着瑞典文学文化。

随着法西斯主义在欧洲崛起，拉格洛夫利用她的国际声望帮助犹太知识分子逃离纳粹迫害。她亲自为诗人内莉·萨克斯（未来的诺贝尔奖获得者）进行干预，并帮助安排犹太难民前往瑞典的通道。她的人道主义努力反映了她小说中的道德愿景。

拉格洛夫出版了关于莫尔巴卡和她家族历史的自传三部曲的最后一卷。这些回忆录捕捉了正在消失的瑞典乡村贵族世界，同时探索记忆、失去和创作灵感的主题。它们成为她最个人化和最受喜爱的作品之一。

塞尔玛·拉格洛夫在第二次世界大战席卷欧洲之际在她心爱的莫尔巴卡庄园去世。瑞典哀悼其最伟大的讲故事者，她被安葬在东埃姆特维克教堂的家族墓地。她的遗产通过她的小说、作为博物馆保存的莫尔巴卡以及她在瑞典20克朗纸币上的肖像而永存。