亞里士多德

亞里士多德出生於斯塔吉拉，一個位於馬其頓的希臘殖民地。他的父親尼科馬庫斯是馬其頓國王阿明塔斯三世的御醫，使年幼的亞里士多德早早接觸到馬其頓宮廷。

失去雙親後，亞里士多德由監護人阿塔爾尼烏斯的普羅克塞努斯撫養。他的早期教育包括醫學和生物學，這些學科將影響他後來的科學研究。

亞里士多德前往雅典，進入柏拉圖學院，這是希臘世界最負盛名的學術機構。他將在那裡待二十年，被稱為學院的頭腦。

亞里士多德確立了自己作為學院最傑出思想家之一的地位，並開始以柏拉圖風格撰寫對話錄。他的才華得到柏拉圖本人的認可，儘管他們後來在基本哲學觀點上產生分歧。

亞里士多德開始闡述他與柏拉圖的哲學分歧，特別是關於理型論。他認為形式存在於事物之中而非獨立的領域，著名地宣稱「吾愛吾師，吾更愛真理」。

柏拉圖去世後，當斯珀西普斯被選為繼任者時，亞里士多德離開了學院。有人推測他被忽視是因為他的非雅典人身份或他與正統柏拉圖主義的哲學分歧。

亞里士多德花了數年時間進行開創性的生物學研究，特別是在萊斯博斯的海洋生物學。他解剖並分類了數百種動物物種，奠定了系統動物學的基礎。

腓力二世國王邀請亞里士多德擔任其子亞歷山大的導師。三年間，亞里士多德在米埃扎的寧芙神廟教授這位未來征服者哲學、醫學和科學。

當亞歷山大成為馬其頓攝政時，亞里士多德的導師角色結束。他返回家鄉，該城曾被腓力二世摧毀，但部分為紀念亞里士多德而重建。

亞里士多德返回雅典，在一片獻給阿波羅的聖林中創建了自己的學校——呂克昂學園。他邊走邊講課的習慣使他的追隨者被稱為「逍遙學派」，意為「四處走動的人」。

在呂克昂學園，亞里士多德創作了他最重要的關於邏輯學、物理學、形而上學、倫理學、政治學和生物學的論著。他的著作將成為西方科學和哲學思想的基礎。

亞里士多德撰寫了《工具論》，創建了形式邏輯學科，包括三段論推理。這一體系將主導邏輯思想兩千多年，直到現代邏輯的發展。

亞里士多德撰寫了他關於倫理學的權威著作，探討美德、幸福和美好生活。以他的兒子尼各馬可命名，它仍然是有史以來最有影響力的倫理學論著之一。

亞里士多德撰寫了他的政治哲學論著，分析了158種不同的希臘憲法。他根據誰統治以及是否服務於公共利益或私人利益來分類政府。

亞歷山大去世後，雅典爆發了反馬其頓情緒。被指控不敬神，亞里士多德逃往哈爾基斯，據說他說不會讓雅典對哲學犯下第二次罪，指的是蘇格拉底被處決一事。

亞里士多德死於自然原因，可能是胃病，離開雅典僅一年後。他的遺囑顯示他關心家人、奴隸以及學校的延續，學校將繁榮數個世紀。