但丁·阿利吉耶里

但丁·阿利吉耶里約於1265年5月出生在佛羅倫薩的一個小貴族家庭。他出生於圭爾夫派和吉伯林派之間激烈政治衝突的時期，這些派系將塑造他的一生和文學作品。

在一次五月節慶典上，九歲的但丁第一次見到貝雅特麗齊·波提納里，她將成為他終生的繆斯和精神導師。這次短暫的相遇激發了他最偉大的詩歌和《神曲》中貝雅特麗齊的形象。

但丁通過兩家之間的包辦婚姻契約與傑瑪·多納蒂訂婚。這段婚姻最終生了三到四個孩子，儘管傑瑪在但丁的文學作品中明顯缺席。

但丁在佛羅倫薩街頭再次遇到貝雅特麗齊，她第一次向他問候。這短暫的認可使他欣喜若狂，並激發了後來構成《新生》的詩歌。

但丁沉浸於哲學和神學研究，在佛羅倫薩的方濟各會和道明會學校聽課。他研究亞里士多德、托馬斯·阿奎那和古典拉丁作家，形成了他作品的知識基礎。

但丁作為騎兵參加了坎帕爾迪諾戰役，佛羅倫薩圭爾夫派在此擊敗了阿雷佐的吉伯林派。這次軍事經歷使他獲得了戰爭的第一手知識，豐富了他在《神曲》中的描寫。

貝雅特麗齊·波提納里於1290年6月去世，可能死於分娩。她的死使但丁悲痛欲絕，陷入了一段悲傷和精神危機的時期。他後來將他的哀悼轉化為《天堂篇》的崇高詩歌。

但丁完成了《新生》，這是一部帶有散文評論的詩集，歌頌他對貝雅特麗齊的愛。這部作品確立了他作為主要詩人的地位，並開創了意大利文學中的「甜美新體」運動。

但丁加入了醫師和藥劑師行會，這是參與政治的必要條件，並開始積極參與佛羅倫薩政府。他在各種議會任職，並將升至城市的最高職位。

但丁當選為佛羅倫薩六位執政官之一，任期兩個月。在此期間，他做出了命運性的決定，流放黑白圭爾夫派的領導人，包括他的朋友圭多·卡瓦爾坎蒂。

黑圭爾夫派在教皇支持下奪取政權後，但丁被判流放，被指控腐敗和反對教皇。如果他返回將被處死，他再也沒有見過佛羅倫薩。

但丁開始撰寫《論俗語》，這是一篇關於方言的論文，主張意大利語作為文學語言的尊嚴與拉丁語相當。這部作品為意大利文學奠定了理論基礎。

但丁開始創作《神曲》，這是他描繪穿越地獄、煉獄和天堂之旅的傑作。這首詩將花費他餘生來完成，並成為中世紀文學的最高成就。

但丁在維羅納坎格蘭德·德拉·斯卡拉的贊助下完成了《神曲》的《地獄篇》和《煉獄篇》。這些作品廣泛流傳，使他在整個意大利聲名鵲起。

但丁接受圭多·諾韋洛·達·波倫塔的邀請定居拉文納，在那裡他在相對平靜中度過了最後幾年。他在這裡完成了《天堂篇》並從事其他寫作，同時享受城市統治者的贊助。

但丁於1321年9月14日去世，在完成《天堂篇》後不久，可能死於在威尼斯外交使命中感染的瘧疾。他被安葬在拉文納，儘管佛羅倫薩多次要求歸還他的遺骸，他的墓至今仍在那裡。