他出生於麥加，隸屬於古萊什族中勢力顯赫的馬赫祖姆氏族，家族以領導與尚武聞名。他在商隊貿易與部族競逐的城市環境中成長，騎術與武備備受推崇。

他在麥加的青年時期，以騎乘技藝、武器運用與洞悉部族政治而建立名聲。馬赫祖姆的尚武文化與麥加的競爭氛圍，塑造了他對指揮與後勤的嚴整作風。

在麥地那近郊的伍侯德之戰中，他趁穆斯林弓箭手離開陣地後出現缺口，率騎兵自後方突襲，扭轉戰局的氣勢。這次果敢的行動使他在古萊什一方聲名大噪。

在後世稱為壕溝之戰的整體行動中，他參與由古萊什主導的對麥地那施壓。堅固的防禦工事與部族間的政治轉向，顯示麥加的既有戰略遭遇新的限制。

胡代比亞的停戰協議重塑阿拉伯各部族的同盟關係，並降低麥加與穆斯林之間的公開衝突。他觀察到外交斡旋、部族忠誠與宗教權威正快速改變權力的平衡。

他前往麥地那並接受伊斯蘭，加入由先知所領導的共同體。他的皈依使一位經驗豐富的古萊什統帥進入穆斯林陣營，顯著提升士氣與軍事能力。

在卡拉克附近的穆塔之戰中，當多位指揮官先後陣亡後，他接掌統帥職責。他在面對與拜占庭相連的敵軍時組織有序撤退，保全軍隊並因此獲得讚譽。

穆斯林進入麥加時，他以高階指揮官身分參與，整體行動多以和平方式完成。此一事件終結古萊什的反對，並使阿拉伯的政治與宗教重心轉向新的中心。

在塔伊夫附近的侯奈因之戰後，他協助在敵方突襲造成的混亂中穩住穆斯林戰線。隨後對哈瓦津及其盟友的行動，展現他在艱困地形中重新奪回控制的能力。

在各部族與使團前來談判歸附之際，他參與多項行動以強化中央權威並遏止叛亂。他的角色反映局勢從城邦衝突轉向以麥地那為核心的半島國家建構。

先知逝世後，阿布·伯克爾倚重他對抗背離誓約的部族與自稱先知者對麥地那的挑戰。他以迅捷突擊與聯軍整合重聚半島勢力，對重建哈里發統治至關重要。

在阿拉伯中部，他率軍對抗穆賽利瑪與哈尼法部族於雅馬麥展開激戰。此役造成大量誦讀經文者傷亡，促使後來更系統地整理與彙編經典。

他進軍伊拉克南部，沿重要河道與薩珊指揮官及當地阿拉伯盟友交戰。此一戰役展現騎兵協同機動、補給紀律，以及以快速交戰奪取主動的作戰風格。

奉命支援叙利亞的穆斯林軍隊時，他率部穿越艱困路線快速行進，以出其不意的方式震懾拜占庭軍。此舉串聯伊拉克與叙利亞兩個戰線，展現他掌握節奏、運用情報與承擔作戰風險的能力。

他與多位指揮官協同，統籌野戰軍對抗拜占庭據點。戰事結合圍城壓力與野戰戰術，逐步削弱帝國在黎凡特地區的控制。

在雅爾穆克河一帶，穆斯林軍與拜占庭軍為爭奪叙利亞展開大會戰。他的戰場指揮與機動騎兵運用，使戰局轉為決定性勝利，並對區域格局帶來深遠影響。

歐麥爾將他調離最高指揮，強調責任制並避免國家過度倚賴單一名將。他仍在他人麾下繼續服役，展現即使身負盛名也服從國家權威的忠誠。

他卒於霍姆斯，人們記得他歷經無數戰役而倖存，卻最終在戰場之外離世。後世史家讚頌他為真主之劍，視其為紀律嚴明、善於用兵與早期伊斯蘭擴張的象徵。