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尼科洛·马基雅维利

尼科洛·马基雅维利

政治家

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AI 人格

快速了解

撰写《君主论》
开创现代政治学
担任佛罗伦萨外交官

"宁可被人畏惧,也不要被人爱戴。"马基雅维利:政治的赤裸真相,永久改变。

对话开场白

人生历程

1469出生于佛罗伦萨

尼可罗·迪·贝尔纳多·德·马基雅维利出生于一个经济条件一般但拥有坚实佛罗伦萨公民身份的家庭。他的父亲贝尔纳多是一名律师,尽管财富有限,但家庭重视古典教育和人文主义学习。

1487开始正规人文主义教育

接受了全面的人文主义教育,学习拉丁语、修辞学和古典历史。他研究罗马历史学家和哲学家的著作,特别是李维和西塞罗,他们深刻影响了他后来的政治著作。

1494见证美第奇家族的倒台

见证了皮耶罗·德·美第奇被驱逐以及随后激进修士吉罗拉莫·萨沃纳罗拉的崛起。这段动荡的佛罗伦萨政治时期塑造了他对权力、合法性和政治秩序脆弱性的理解。

1498被任命为第二秘书长

在萨沃纳罗拉被处决后,被任命为共和国第二秘书长和十人战争委员会秘书。这一职位使他负责外交使命和军事事务,开始了十四年的政府服务。

1500首次重大外交使命前往法国

率领他的第一次重大外交使命前往法国国王路易十二的宫廷。他观察了法国的政治方法和军事组织,这些经历为他后来关于治国术和武力使用的著作提供了素材。

1502观察切萨雷·波吉亚的战役

被派往罗马涅的切萨雷·波吉亚宫廷担任使节。他亲眼目睹了波吉亚残酷但有效的方法,包括著名的塞尼加利亚大屠杀。波吉亚成为《君主论》理想统治者的典范。

1503与玛丽埃塔·科尔西尼结婚

与受人尊敬的佛罗伦萨家庭的女儿玛丽埃塔·科尔西尼结婚。尽管他经常因外交使命而缺席,后来又有不忠行为,但他们一直保持婚姻直到他去世,共有六个孩子。

1504提议建立佛罗伦萨民兵

提议用公民民兵取代雇佣军,认为只有在共和国有利益关系的公民才会忠诚作战。这一革命性的军事改革是他在政府中最重要的实际成就。

1506建立佛罗伦萨民兵

成功建立了Ordinanza,第一支佛罗伦萨公民民兵。他亲自监督从佛罗伦萨乡村招募和训练农民步兵,实施他关于公民美德和军事准备的理论。

1509比萨围城成功

他的民兵参加了比萨的最后围城,使佛罗伦萨在十五年叛乱后重新夺回该城。这一军事成功似乎验证了他关于公民士兵优于雇佣军的观点。

1512美第奇家族回归后被解职和逮捕

美第奇家族在西班牙军事支持下重新掌权,结束了共和国。他被解除所有职务,后因涉嫌阴谋被捕。他遭受了吊刑酷刑,但坚持自己是无辜的。

1513写作《君主论》

在他的小农场流亡期间,几个月内写成《君主论》。这部关于政治权力的革命性论著献给洛伦佐·德·美第奇,旨在重新获得政治青睐。它在他生前未出版。

1513开始写作《论李维》

开始写作《论李维前十书》,这是他最全面的政治著作。这部对罗马共和历史的分析阐述了他关于共和国如何建立、维持和腐败的理论。

1517加入奥尔蒂·奥里切拉里圈子

成为奥尔蒂·奥里切拉里的常客,这是一个在鲁切拉伊花园聚会的文学和哲学圈子。他大声朗读自己的作品并参与政治讨论,部分摆脱了政治孤立。

1520受委托撰写佛罗伦萨史

朱利奥·德·美第奇枢机主教(未来的教皇克莱门特七世)委托他撰写佛罗伦萨官方历史。这标志着部分恢复名誉,尽管他的政治生涯实际上已经结束。

1521出版《战争的艺术》

出版《战争的艺术》,这是他生前出版的唯一主要政治著作。以对话形式写成,倡导公民民兵优于雇佣军,并分析古罗马军事实践以供现代应用。

1525向教皇呈献佛罗伦萨史

前往罗马向教皇克莱门特七世呈献他完成的《佛罗伦萨史》。这部著作分析了佛罗伦萨从古代以来的政治发展,展示了内部分裂如何削弱了这个城邦。

1527在佛罗伦萨去世

1527年6月21日去世,就在美第奇家族再次被驱逐、共和国恢复后不久。讽刺的是:他以前的共和派同事因他与美第奇家族的关系而不信任他。他被葬在圣十字教堂。