他出生于日本京都的狩野派名门，自幼浸润于工房训练、中国画法的笔墨范式与倚重狩野画师的上层赞助网络之中。

童年时期他在日本京都开始严苛的笔墨练习，在家族监督下临摹范本并研习构图，以适应寺院、公家贵族与武家领袖所要求的工房节奏。

他在日本京都随父亲狩野松荣精进技艺，学习狩野派的人物造型与山水结构方法。工房强调速度、清晰与权威感，这些能力对大型建筑委托至关重要。

在日本京都，他以格外大胆的笔势与掌控巨幅尺度的能力获得认可。赞助者需要能投射权力的图像，而他的构图契合新兴桃山审美对华丽与冲击力的追求。

他在日本京都的狩野工房承担更广泛的管理工作，为复杂委托统筹助手。狩野体系依赖宗师设计、分工协作与严格品控，以在期限内完成任务。

织田信长迈向统合日本中枢之际，日本京都成为新式武家赞助的中心。永德宏大而强势的风格与武将及其随从所要求的权威视觉语言高度契合。

他与狩野工房为织田信长的安土城制作雄心勃勃的壁画与屏风画。该计划以金地与巨型母题宣示政权力量，回应战国动荡时代的权力需求。

他往返于日本京都与上层宅邸之间，以飞动的墨线与闪耀金箔形成强烈对比，使动物、树木与岩石在用于仪式与震慑的深广厅堂中一目了然。

在日本京都，他发展出充满动势的狮子形象，以守护与权威为象征。这类作品符合狩野派作为强权赞助者与名门机构官方图像制作者的定位。

他在日本京都推进高耸的柏树母题，让自然以强烈的生命感充满建筑画面。简化的形体与粗壮树干适配障子与屏风格式，使自然成为权力舞台的背景。

1582年织田信长去世后，日本京都的赞助网络迅速变化。永德与其工房通过调整主题与尺度继续服务最高层领袖，以适应新工程与新的正统象征。

丰臣秀吉巩固权力之际，永德的工房在国家统一进程中迎来新的机会。在日本京都，他的装饰方案契合秀吉偏好的璀璨、仪式感与建筑奇观。

他主持为与丰臣政权相关的宏大宅邸与仪式空间绘制成套画面。以日本京都为基地，他统筹学徒与助手，使众多障子与屏风在图像体系上保持统一。

至16世纪80年代后期在日本京都，他的成功强化了狩野派作为权威图像首选提供者的地位。以宗师设计配合熟练助手的工房模式，成为高强度上层赞助的标准。

他在日本京都持续指导年轻画师，传授构图模板与用笔策略。这种传承确保其桃山式巨幅气势得以被后代狩野画家复制并灵活调整。

他在日本京都去世，留下塑造日本上层室内绘画数十年的工房传统。尽管许多城郭绘画后来因火灾与重建而散佚，其风格仍通过摹本与狩野派传承延续。