Niccolo Machiavelli

Niccolo di Bernardo dei Machiavelli wurde in eine Familie bescheidener Verhaeltnisse, aber mit solider florentinischer Buergerschaft geboren. Sein Vater Bernardo war Anwalt, und trotz begrenzten Wohlstands schaetzte die Familie klassische Bildung und humanistische Gelehrsamkeit.

Erhielt eine gruendliche humanistische Ausbildung in Latein, Rhetorik und klassischer Geschichte. Er studierte die Werke roemischer Historiker und Philosophen, insbesondere Livius und Cicero, die seine spaeteren politischen Schriften tiefgreifend beeinflussten.

Wurde Zeuge der Vertreibung Piero de Medicis und des anschliessenden Aufstiegs des radikalen Moenchs Girolamo Savonarola. Diese turbulente Periode florentinischer Politik praegte sein Verstaendnis von Macht, Legitimitaet und der Zerbrechlichkeit politischer Ordnung.

Nach Savonarolas Hinrichtung zum Zweiten Kanzler der Republik und Sekretaer der Zehn fuer Krieg ernannt. Diese Position gab ihm die Verantwortung fuer diplomatische Missionen und militaerische Angelegenheiten und begann vierzehn Jahre Staatsdienst.

Leitete seine erste grosse diplomatische Mission an den Hof Koenig Ludwigs XII. von Frankreich. Er beobachtete franzoesische politische Methoden und militaerische Organisation - Erfahrungen, die seine spaeteren Schriften ueber Staatskunst und Gewaltanwendung informierten.

Als Gesandter an Cesare Borgias Hof in der Romagna entsandt. Er wurde Zeuge von Borgias ruecksichtslosen, aber effektiven Methoden, einschliesslich des beruehmten Massakers von Sinigaglia. Borgia wurde zum Vorbild fuer den idealen Herrscher des Fuersten.

Heiratete Marietta Corsini, Tochter einer angesehenen florentinischen Familie. Trotz haeufiger Abwesenheit bei diplomatischen Missionen und spaeterer Untreue blieben sie bis zu seinem Tod verheiratet und hatten sechs Kinder zusammen.

Schlug vor, Soeldnertruppen durch eine Buergermiliz zu ersetzen, mit dem Argument, dass nur Buerger mit Interessen an der Republik loyal kaempfen wuerden. Diese revolutionaere Militaerreform war seine bedeutendste praktische Leistung in der Regierung.

Gruendete erfolgreich die Ordinanza, die erste florentinische Buergermiliz. Er ueberwachte persoenlich die Rekrutierung und Ausbildung bauerlicher Infanterie aus der florentinischen Landschaft und setzte seine Theorien ueber buergerliche Tugend und militaerische Bereitschaft um.

Seine Miliz nahm an der letzten Belagerung von Pisa teil, die zur Rueckeroberung der Stadt durch Florenz nach fuenfzehn Jahren Rebellion fuehrte. Dieser militaerische Erfolg schien seine Ideen ueber Buergersoldaten gegenueber Soeldnern zu bestaetigen.

Die Medici kehrten mit spanischer Militaerunterstuetzung an die Macht zurueck und beendeten die Republik. Er wurde aller Aemter enthoben und spaeter wegen Verschwoerungsverdachts verhaftet. Er wurde mit der Strappado gefoltert, behauptete aber seine Unschuld.

Im Exil auf seinem kleinen Bauernhof schrieb er den Fuersten in wenigen Monaten. Diese revolutionaere Abhandlung ueber politische Macht, Lorenzo de Medici gewidmet, sollte politische Gunst zurueckgewinnen. Sie blieb zu seinen Lebzeiten unveroeffentlicht.

Begann die Discorsi ueber die ersten zehn Buecher des Livius, sein umfassendstes politisches Werk. Diese Analyse der roemischen republikanischen Geschichte praesentierte seine Theorien darueber, wie Republiken gegruendet, erhalten und korrumpiert werden.

Wurde regelmaessiges Mitglied der Orti Oricellari, eines literarischen und philosophischen Kreises, der sich in den Rucellai-Gaerten traf. Er las seine Werke vor und beteiligte sich an politischen Diskussionen, wodurch er teilweise aus seiner politischen Isolation herauskam.

Kardinal Giulio de Medici (der spaetere Papst Clemens VII.) beauftragte ihn, die offizielle Geschichte von Florenz zu schreiben. Dies markierte eine teilweise Rehabilitation, obwohl seine politische Karriere praktisch beendet war.

Veroeffentlichte Die Kunst des Krieges, sein einziges grosses politisches Werk, das zu Lebzeiten gedruckt wurde. Als Dialog geschrieben, befuerwortete es Buergermilizen gegenueber Soeldnern und analysierte antike roemische Militaerpraktiken fuer moderne Anwendung.

Reiste nach Rom, um seine vollendeten Florentinischen Geschichten Papst Clemens VII. zu praesentieren. Das Werk analysierte die politische Entwicklung von Florenz seit der Antike und zeigte, wie interne Spaltungen den Stadtstaat schwaechen.

Starb am 21. Juni 1527, kurz nachdem die Medici erneut vertrieben und die Republik wiederhergestellt worden war. Die Ironie war bitter: Seine frueheren republikanischen Kollegen misstrauten ihm wegen seiner Medici-Verbindungen. Er wurde in der Kirche Santa Croce begraben.