ジャラール・ウッディーン・ムハンマド・ルーミーは大ホラーサーン東部のバルフ（現アフガニスタン）で生まれた。父バハー・ウッディーン・ワラドは著名な神学者で神秘家であった。

政治的不安定とモンゴルの脅威が高まる中、ルーミーの家族はバルフを出発し、長い西方への旅を始めた。イスラム世界の多様な文化と精神的伝統に触れた。

家族がニーシャープールを通過した際、若きルーミーは伝説的なスーフィー詩人ファリード・ウッディーン・アッタールと出会った。アッタールは彼の霊的可能性を見抜き、神秘的著作を贈った。

家族はイスラム五行の一つであるメッカへのハッジ巡礼を行った。この聖なる旅は若きルーミーの宗教的献身を深めた。

ルーミーは中世イスラム世界の偉大な学問の中心地ダマスカスでイスラム法学と神学を学んだ。様々な学派に触れ、知的基盤を築いた。

ルーミーは地元名士の娘ゴウハル・ハトゥンと結婚した。二人の息子、スルタン・ワラドとアラー・ウッディーンをもうけた。

セルジューク・スルタンのカイクバード1世の招きにより、バハー・ウッディーン・ワラドと家族はルーム・セルジューク・スルタン国の首都コンヤに永住した。

父の死により、ルーミーはマドラサの長としての地位を継承した。24歳にしてイスラム法と神学を教える責任を担った。

ルーミーは父の元弟子ブルハーン・ウッディーン・ムハッキクの下で集中的な霊的修行を始めた。9年間にわたりスーフィズムの理解を深めた。

30代半ばまでにルーミーは数千人の弟子を持つ尊敬されるイスラム法学者・神学者となっていた。伝統的なイスラム諸学を教え説教する日々を送った。

1244年11月15日、ルーミーは放浪の托鉢僧シャムセ・タブリーズィーと出会い、永遠に変容した。彼らの強烈な霊的友情がルーミーの詩的覚醒を引き起こした。

嫉妬した弟子や家族がシャムスを追い払った。ルーミーは別離に打ちのめされた。息子スルタン・ワラドがダマスカスでシャムスを見つけ、帰還を説得した。

シャムスは永遠に謎の失踪を遂げた。おそらく嫉妬した弟子に殺害された。この深い喪失が創造の火となり、数千の詩句を生み出した。

ルーミーは4万行以上の詩からなる記念碑的な抒情詩集を完成させた。霊的伴侶の名を冠したこの作品は神聖な愛の恍惚と苦悩を表現した。

弟子フサーム・ウッディーン・チャラビーの求めに応じ、ルーミーは最高傑作マスナヴィーの口述を始めた。2万5千行以上のこの叙事詩は「ペルシア語のコーラン」として知られる。

ルーミーの教えと実践が旋回瞑想儀式で有名なメヴレヴィー教団の基盤として結晶化した。詩、音楽、舞踏を神との交わりの手段として融合した。

13年の作詩を経て、ルーミーは6巻からなるマスナヴィーの完成に近づいていた。コーラン注釈、スーフィーの知恵、民話、ペルシア詩を織り交ぜた霊的教えの傑作である。

ルーミーは1273年12月17日に死去した。この日は信徒により「婚礼の夜」として神との合一を祝う日として毎年記念されている。彼の詩は今も世界中の何百万もの人々に霊感を与え続けている。