東晋の宮廷政治と文化に深く結びつく名門一族に生まれた。貴族としての養育により古典教育と文学的手本に恵まれ、都の有力者に近づける環境を得た。

少年期に儒教の経典や史書を学び、上流の家に求められる洗練された詩語を身につけた。この教育が、後の山水詩に見られる精確なイメージと学識ある典拠の多用を形づくった。

家格と継承した称号によって、文学的才能が政治的資本ともなる世界へ入った。都の宮廷生活は磨き抜かれた文章を要求したが、派閥抗争は貴族の経歴を不安定にした。

東晋の制度下で初期の官職を得て、地方統治や宮廷任官が家柄と人脈に左右される現実を知った。この経験は旅の機会を増やし、各地の景観と官務の重荷を体感させた。

東晋末期は遠征と権力の変動が続き、武人の影響力が強まった。都の近くで、将軍や重臣が世襲貴族を次第に凌駕していく様子を見届けた。

新王朝の成立により、多くの貴族が地位と忠誠の再調整を迫られた。彼の家柄はなお際立っていたが、新体制の政治は率直な貴族に新たな危険をもたらした。

宋初の宮廷で任官を得たものの、誇り高い気質と辛辣な批評が敵を作った。疑念と告発が重なり、地位と身の安全が次第に脅かされた。

宮廷から離れ、丘や渓流、林道を歩き回る生活に没頭した。地形と感覚を記録する独自の方法を磨き、旅を規律ある詩作の実践へと変えた。

丹念な観察と、六朝文学に特徴的な華麗で学識ある言い回しを結びつけ、風景詩を押し広げた。山や谷、水の流れは、単なる景物ではなく内省の器となった。

険しい行程を好むことで名を高め、道筋をたどりながら植生や光の季節変化を細かく書き留めた。地元の学者や従者が同行し、詩作と談論、そして貴族的趣味の演出が一体となった。

無常と離欲を説く仏教の考えは、政治への失望と響き合った。僧や寺院と交わり、世俗の雅を保ちながらも観照的な距離をもつ語彙を詩に取り入れた。

政敵に不信を煽られ、影響力を削ぐため政治の中心から遠ざけられた。この移動は流謫の感覚を鋭くし、見知らぬ南方の景観を新たな詩材へと変えた。

険しい海辺の地で、断崖や急流、狭い道を精密に描く作品を生み、雄大さと個人的な鬱屈を対照させた。これらの詩は、風景描写を地勢の記録であると同時に心理の表現として定義づけた。

国家が権力を集中させるにつれ、率直な貴族は不忠や私的結社の疑いで監視された。彼への申し立ては積み重なり、世襲の特権から中央集権へ移る時代の潮流を映した。

さらに不利な任地へ追われ、行動と影響力を強く制限された。過酷さは怨みを募らせたが、運命や野心、退避をめぐる詩にはいっそうの明晰さが生まれた。

政治的に危険だと位置づける告発が追及され、王朝の法制度のもとで拘束された。この事件は、文学的名声と貴族的矜持が猜疑深い宮廷では負債にもなり得ることを示している。

宮廷の裁定により処刑され、才気と葛藤に満ちた生涯は終わった。だが作品は後世に受け継がれ、風景を詠むことを叙情表現の中心領域として確立した。