Nascida numa proeminente família lac viet sob a administração do Han Oriental, cresceu em meio a tensões entre costumes locais e a lei chinesa. As comandarias do delta do Rio Vermelho, incluindo Jiaozhi, eram governadas por oficiais Han e notáveis locais.

Casou-se com Thi Sách, um nobre local de Chu Diên, fortalecendo alianças entre líderes do Rio Vermelho que resistiam a impostos intrusivos e ao trabalho compulsório. A casa do casal tornou-se um centro político onde as queixas contra administradores Han eram discutidas abertamente.

À medida que o prefeito Han Su Ding apertava o controle, medidas legais punitivas e tributos mais pesados provocaram agitação em Jiaozhi. Trưng Trắc e Thi Sách passaram a apoiar cada vez mais líderes locais que exigiam respeito pela autoridade e pelos costumes indígenas.

Thi Sách foi executado pelas autoridades Han, ato lembrado como a provocação decisiva que transformou o protesto em revolta. Trưng Trắc converteu a perda pessoal num apelo público à insurreição, reunindo clãs de todo o delta.

Trưng Trắc, com a irmã Trưng Nhị, reuniu forças e atacou guarnições Han por toda a região em ações coordenadas. Chefes locais e bandos guerreiros atenderam ao seu chamado, derrubando rapidamente o controle Han em muitos distritos.

As forças rebeldes tomaram sedes estratégicas de poder, incluindo o centro da comandaria em Luy Lâu, interrompendo comunicações e arrecadação de tributos dos Han. As vitórias rápidas ajudaram a legitimar Trưng Trắc como líder soberana, e não apenas como insurgente.

Foi proclamada rainha, estabelecendo uma corte real em Mê Linh e restaurando simbolicamente a governação indígena. O novo regime procurou reafirmar a lei e a autoridade locais após décadas de dominação administrativa Han.

A tradição atribui ao seu governo a conquista da lealdade de dezenas de distritos, unindo líderes locais diversos sob um programa comum anti-Han. Administradores regionais foram substituídos ou subordinados a figuras leais vindas das elites lac viet.

Com a reorganização do Han Oriental, Trưng Trắc enfrentou a tarefa árdua de defender rotas fluviais e passagens montanhosas com suprimentos limitados. Manter a unidade entre senhores locais tornou-se difícil quando o ímpeto imediato da revolta começou a arrefecer.

O imperador Guangwu dos Han nomeou o veterano general Ma Yuan para reconquistar Jiaozhi, sinalizando um grande empenho imperial. Ma Yuan organizou forças terrestres e navais, apoiando-se na logística de Guangdong e Guangxi para sustentar uma campanha rumo ao sul.

O exército de Ma Yuan avançou por terreno difícil, usando engenharia, acampamentos fortificados e linhas de abastecimento disciplinadas para desgastar a resistência local. Comandantes Han procuraram dividir alianças pressionando chefes e oferecendo anistias em troca de submissão.

Trưng Trắc tentou defender os acessos a Mê Linh, contando com o conhecimento local de rios, diques e cheias sazonais. Apesar da resistência determinada, as forças Han, melhor equipadas, forçaram recuos graduais e reduziram os redutos rebeldes.

Nas operações culminantes de 43, Ma Yuan derrotou os exércitos rebeldes remanescentes, restabelecendo a autoridade Han sobre Jiaozhi. O colapso encerrou a breve independência e trouxe represálias severas e reorganização administrativa.

Relatos tradicionais sustentam que Trưng Trắc e Trưng Nhị morreram após a derrota, muitas vezes descritas como suicídio para evitar captura e humilhação. A memória vietnamita posterior consagrou as suas mortes como um ato de honra diante da reimposição do domínio Han.

Ma Yuan reforçou a administração Han, impôs novas medidas e passou a ser associado a símbolos de domínio imperial lembrados no folclore regional. A supressão da revolta moldou narrativas posteriores de resistência vietnamita, contrastando autonomia local e governo estrangeiro.

Em todo o delta do Rio Vermelho, templos e festivais aldeãos honraram as Irmãs Trưng como espíritos protetores e exemplos de lealdade. As suas histórias circularam por crónicas e tradições orais, reforçando a identidade durante períodos posteriores de pressão estrangeira.

Eruditos medievais vietnamitas e historiadores da corte registraram a revolta como um ato fundador de resistência e soberania. Ao retratar Trưng Trắc como governante legítima, esses textos ajudaram a ancorar a legitimidade política num passado mais longo anterior ao domínio Han.